- РУС
- ТАТ
государственное учреждение, координировавшее культурную работу в республике, основано на общественных началах, в том числе научных обществ и кружков
Открыт 4 июня 1927 г. в соответствии с постановлением СНК ТАССР. При его создании учитывался опыт Дворца тюркской культуры в Баку и Института белорусской культуры в Минске. Цели — способствовать развитию культуры и науки, привлекая к активному участию в этом широкую общественность; содействовать созданию кадров в области культуры и науки из татар; объединить для совместной работы научного общества и кружки; вести научно-пропагандистскую деятельность.
Дом татарской культуры руководил деятельностью Научного общества татароведения, Общества изучения Татарстана, общества «Яналиф», Татарской ассоциации пролетарских писателей, Книжной палаты, Татарского педагогического общества, Общества татарских советских писателей, Кружка молодых писателей, Татарской академической библиотеки, ряда других организаций и учреждений; утверждал планы их деятельности; представлял их интересы в органах государственного управления.
Руководство Дом татарской культуры: директор (З.М.Мухсинов), 2 ученых секретаря (Н.Мухитдинов, П.М.Дульский), президиум (в него входили представители от всех подведомственных обществ и организаций). Объединение научных обществ и других организаций вокруг Дома татарской культуры не привело к каким-либо серьёзным изменениям внутри них — сохранялся состав обществ, устав и направление их деятельности. Однако они должны были строить свою работу в соответствии с программой деятельности Дома татарской культуры — «планового исследования ТАССР в отношении её производительных сил, народного хозяйства, общественного движения, языка, литературы, истории, этнографии и революционного движения».
Дом татарской культуры проводил научные конференции, общественно-политические и культурные мероприятия, устраивал выставки, лекции и т.п. Наиболее распространённой формой работы сотрудников ДТК являлось проведение научно-популярных лекций, которые читались не только в здании Дома татарской культуры, но и на заводах, в клубах, домах культуры и т.д. Для чтения лекций приглашались специалисты из Москвы и Ленинграда (востоковеды И.Н.Бороздин, А.Е.Башкиров, А.А.Фёдоров-Давыдов, искусствовед Б.П.Денике и др.).
К 1930 г. при участии Дома татарской культуры было проведено 11 выставок. Самыми крупными были выставки, посвященные 125-летнему юбилею Казанского университета (1929 г.) и 10-й годовщине образования ТАССР (1930 г.).
Дом татарской культуры активно занимался издательской деятельностью; решения об изданиях принимались на заседаниях его президиума (общий объём продукции за период 1928–1930 составил около 140 печатных листов). Также при непосредственном участии Дома татарской культуры издавались журналы «Безнен юл», «Магариф», «Татарстан», «Вестник Научного общества татароведения», «Вестник педагогического общества», «Труды Дома татарской культуры» (т.1–4, 1930 г.).
Наиболее активными сотрудниками Дома татарской культуры были архитектуровед В.В.Егерев, этнограф Н.И.Воробьёв, историк Н.Н.Фирсов.
Функции Дома татарской культуры во многом пересекались с содержанием деятельности Академического центра, что привело к дублированию в решении многих вопросов и ослаблению роли последнего. С момента открытия Дом татарской культуры рассматривался как учреждение, которое со временем будет преобразовано в Институт татарской культуры, а затем в Татарскую академию наук. В результате активной подготовительной работы сотрудников Дома татарской культуры в марте 1930 г. был открыт Татарский научно-исследовательский экономический институт, к которому перешла часть функций Дома татарской культуры по научно-исследовательской работе. Осенью 1930 г. постановлением Народного комиссариата просвещения ТАССР Дом татарской культуры был ликвидирован.
Мухсинов З. Дом татарской культуры // Очерки по изучению местного края. Казань, 1930;
Фаттахова Г.А., Валеев Р.К. Академический центр Татарии: 1920-е годы. Казань, 2002.
Вы используете устаревшую версию браузера.
Для корректного отображения сайта обновите браузер.