Казань. Происхождение названия

Материал подготовлен по книге: Әхмәтьянов Р.Г. Татар теленең этимологик сүзлеге: ике томда / фәнни редакторы Р.Т. Сәфәров; Татарстан Республикасы Фәннәр академиясенең Г. Ибраһимов исемендәге Тел, әдәбият һәм сәнгать институты. Казан: Мәгариф – Вакыт, 2015. I том (А – Л). Б. 340–341.

Тюрки-мусульмане, за исключением Сибирских тюрков, произносят Ⱪазан (на чувашском языке — Хосан/Хозан, Хусан/Хузан; на марийском — Ажаң, Озаң (Озаң ола — Казан каласы).

В татарских легендах рассказывается, как одна женщина уронила свой котел (казан) в реку и закричала «казан». Поэтому реку назвали Казанка. В целом, со времен И.Барбаро (XV век) принято связывать название города со словом казан (котел). Однако марийские варианты топонима подталкивают к другой мысли.

Чувашское название Хосан/Хусан не вызывает вопросов, оно, несомненно, произошло от татарского Ⱪазан. Это подтверждается десятками примеров замены в чувашском языке звуком Х звука Ⱪ в татарском языке. Чувашское Х на марийском смягчается до полного выпадения: хола (на чувашском) — ола (на марийском). Но откуда взялся ң в конце слова Озаң?

Исходя из этих соображений, а также из того, что в русских административных документах XVI–XVII веков жители деревень близ Казани называются «чувашами», некоторые исследователи делают вывод о чувашском происхождении топонима Казань. Первым эту мысль высказал Х.Паасонен, его поддержали чувашские и некоторые русские ученые. Чувашские этимологи В.Г.Егоров һәм М.Р.Федотов утверждают, что Казан на татарском языке соответствует Хазаң — на чувашском. Русский тюрколог И.Г.Добродомов попытался перевести эту гипотезу в разряд доказанных фактов.

Внимательное изучение марийских вариантов показывает, что, похоже, топоним Казан не связан со словом котел, и в первичном варианте в конце слова был звук ң. Но это не исчерпывающий вывод, так как некоторые сибирские тюрки всегда заменяют общетюркский -н на -ң. Но территориально они далеко и не играли большой роли в истории, поэтому этим фактом можно пренебречь.

Мнение о том, что в XVI веке вокруг Казани жили только чуваши, и поэтому истоки топонима Казан надо искать в чувашском языке, тоже не выдерживает критики. Во-первых, определенно Казань основана татарскими правителями: биями и ханами; нет никаких сведений о чувашских правителях. Во-вторых, вызывает сомнение этническая принадлежность чуваш, живших около Казани, так как их имена и названия деревень татарские. Часто чувашами называли татар и марийцев. И, в завершение, что означает слово хазаң? Об этом ничего не известно даже на уровне гипотезы.

На наш взгляд, марийские Аҗаң, Озаң — первое напрямую с татарского, второе через чувашский диалект происходит с древнего татарского қазанғы (болотистое место): существует древнетюркское qazanγu, «болотистое место»; возможно, источником послужило древнетатарское слово қазаңғы (заслуженный, завоеванный).

В древнетюркском словаре (Древнетюркский словарь. Л., 1969. С. 438) jıp qazanγu толкуется как спутанная нить, а отдельно слово qazanγu не встречается. В турецком переводе словаря М.Кашгари jıp qazanγu приводится как «оросительный запутанный канал». Три озера Кабан в Казани напоминали заболоченную, заброшенную систему оросительных каналов.

С фонетической точки зрения, звук х- в чувашском языке в татарском языке может превращаться в қ-, но не обязательно. В татарском языке звук х- используется давно, например, хан, хатын. Но превращение х- в қ- встречается в редких случаях в Сибири и в отдаленных от Казани краях. В целом, в татарском языке нет заимствований из чувашского.

В русской топонимической литературе встречается объяснение происхождение слова Казан от имени Хәсән (Хасан) хан, но эта гипотеза разбивается об законы фонетики: татары никогда не заменяли и не заменяют имя Хәсән на Хасан.

Исторических сведений об основании Казани ханом Хасаном нет. В Волго-Уральском регионе известно много легенд о городе Казани, мифическом Казан-батыре и Казан-хане. Возможно, они вторичны. На Кавказе, в Турции принято называть татар казан, казанлы (казанец).

Аникин А.Е. Этимологический словарь русских диалектов Сибири. Новосибирск, 2000.

Әхмәтьянов Р.Г. Татар теленең этимологик сүзлеге: ике томда. Казан, 2015. I том (А – Л).

Барбаро и Контарини о России. М., 1971.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Тт. 1–4. М., 1955.

Добродомов И.Г., Кучкин В.А. Этимология и старые географические объекты // Топонимика на службе географии. М., 1979.

Древнетюркский словарь. Л., 1969.

Егоров В.Л. О времени возникновения Казани // Советская археология. 1975, № 4. С. 80–87.

Природное окружение и материальная культура пратюркских народов / отв. ред. А.В.Дыбо; Институт языкознания РАН. М., 2008. Статья: Типы поселений.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1986. Т. II. С. 159

Федотов М.Р. Этимологический словарь чувашского языка. Чебоксары, 1996. Т II.