Содержание

Название получила от петрогромской культуры, носители которой в конце Х в. мигрировали из Среднего Урала в лесостепи Урало-Поволжья. Памятники постпетрогромской культуры впервые описаны в конце 1970-х гг. Е.П.Казаковым.

Культурно-исторический комплекс постпетрогромской культуры близок к археологическим культурам Среднего Урала. Постпетрогромские племена относятся к уральским уграм. Перед монгольским нашествием (1230-е гг.) венгерский путешественник Юлиан встретил постпетрогромских угров в «двух днях пути» от города Биляр, вероятно, в низовьях реки Зай. К тому времени они сохраняли язык, близкий к венгерскому.

Жили в домах, но землю не возделывали, занимались скотоводством (преобладали крупный рогатый скот и лошади). Племена постпетрогромской культуры располагались обычно в долинах рек, удобных для выпаса скота, для рыбной ловли.

Погребения постпетрогромской культуры преимущественно подкурганные, в неглубоких ямах. Умершие ориентированы в основном головой на запад, сопровождались предметами вооружения и конского снаряжения.

Керамика – лепные круглодонные сосуды с высокой цилиндрической шейкой, украшенные гребенчато-шнуровым орнаментом. Глиняное тесто керамических изделий с примесью толченой раковины. Такая посуда выявлена почти во всех археологических памятниках волжских булгар. Встречаются также гибридные образцы булгаро-постпетрогромской керамики. Элементы постпетрогромской культуры типичны для всех прикамских булгарских поселений Х–ХIII вв.

На территории Татарстана памятники постпетрогромской культуры выявлены вблизи сел Татарские Ямалы Актанышского, Мелля-Тамак Муслюмовского районов и др.

Литература

Казаков Е.П. О происхождении и этнокультурной принадлежности памятников с гребенчато-шнуровой керамикой // Проблемы средневековой археологии Урала и Поволжья. Уфа, 1987.

Казаков Е.П. Древняя страна «паскатир» // Татарстан. 1993. № 9.

Автор – Е.П.Казаков