Место и время издания

Издавалась в городе Уральск с 26 ноября 1905 г. по 13 мая 1907 г. на татарском языке, вначале – еженедельно, затем 3 раза в неделю.

Издано 73 номера.

С 22 февраля по 8 марта 1907 г. выпуск газеты был прерван в связи со сменой владельца.

Издатели в разное время – К.Мутыги, В.Хамидуллин, М.Губайдуллин, Н.Хидиятуллин; редакторы – К.Мутыги, с 8 марта 1907 г. – В.Хамидуллин, последнего номера – Н.Хидиятуллин.

Среди активных авторов – Г.Тукай, З.Башири, Ф.Алушева, Г.Шарипова и др.

Тематика

Газета знакомила читателей с новостями, призывала к борьбе за свободу мусульманских народов, освещала работу Государственной думы, борьбу социал-демократов за право крестьян получать землю без выкупа.

Печатались речи депутатов, в том числе Алексинского, который выступал за государственное финансирование мусульманского просвещения, К.Хасанова, критиковавшего миссионерские методы обучения татар-мусульман и защищавшего право на обучение народов на родном языке; материалы о расколе партии «Иттифак» и образовании группы трудовиков, программа «Казахской конституционно-демократической партии», выступления ее организатора Б.Каратаева («Сородичи», «Сыны отцов казахов и татар»), а также активистов политического движения казахов Г.Бирдеева («Первое собрание казахов, примкнувших к конституционно-демократической партии»), Алчи Хаджи Нугмана («Еще одно зло») и др.

Статьи печатались на казахском языке, поскольку редакция стремилась пробудить самосознание казахского народа и распространить идеи освободительного движения.

«Фикер» находилась в оппозиции к партии кадетов, являлась одной из первых татарских газет, начавших активную политическую агитацию; в ней печатались отрывки из социал-демократических брошюр.

Редакция была недовольна тем, что, несмотря на объявление свободы слова Манифестом 17 октября 1905 г., самодержавие по-прежнему препятствовало развитию татарской периодической печати.

Публиковались статьи и материалы, посвященные голоду в Поволжье в 1906 г., методам улучшения культуры земледелия, совершенствования ремесленной деятельности и торговли.

Большое внимание уделялось пропаганде женского образования, что подкреплялось примерами из жизни народов других стран, в частности, рассказывалось о борьбе англичанок за избирательное право. «Фикер» призывала к равноправию женщин. Г.Тукай, М.Мустакаев и другие выступали против ношения чадры как не соответствующей традициям татарского народа. Редакция вступила в полемику с газетой «Баянельхак», которая критиковала «Фикер» за пропаганду идей, противоречивших законам шариата.

Идейным вдохновителем газеты был Г.Тукай. Многие его стихи, написанные в период проживания в Уральске, были впервые опубликованы на страницах «Фикер» («О свободе», «Слово друзьям», «Весна» и др.). В ней печатались также стихи З.Башири, Н.Думави, Х.Максудова, З.Насыри, К.Патия, Г.Салахетдинова, Ф.Туйкина, Г.Хамидуллина, М.Чулпани, М.Шакирджановой и др.

Обсуждались вопросы литературного, театрального и музыкального искусства, образования и науки. Перепечатывались материалы из татарских газет «Юлдуз», «Вакыт», «Урал» и др.

Основными рубриками были: «Передовые статьи по вопросам общего и местного характера», «Распоряжения центрального правительства и его местных органов», «Переводы, телеграммы, местная хроника», «Среди газет и журналов» и т. д.

Литература

Яхин Ф. Татарская литература в периодической печати Уральска (1905–1917 гг.). Казань, 1992; 

Әмирханов Р. «Фикер» газетасында хатын-кыз мәсьәләсе // Азат хатын. 1975. № 6;

Татарская энциклопедия. Казань, 2014. Т.6;

Татарская периодическая печать: Научно-энциклопедическое издание. Казань, 2017.