Ибрагим

В Коране назван «халилом Аллаха» («другом Аллаха»), имамом, «ханифом» («исповедующим единобожие»).

В Коране также имеется понятие «миллат Ибрагим» («религия Ибрагима»). Упоминаются связанные с его именем священные тексты — «Сухуф» («Свитки») и «Китаб» («Писание»). Подробно излагается история жизни Ибрагима. Ещё мальчиком он понял бессмысленность поклонения идолам, звёздам, Солнцу, затем ему открылась вера в единого и единственного Аллаха. Он пытался внушить эту веру отцу и людям, но они замыслили сжечь его на костре. Однако Ибрагим чудом избежал смерти: Аллах перенёс его в Палестину и спас.

Вместе со своим сыном Исмагилом Ибрагим построил в Мекке святилище— Каабу. С Ибрагимом связано предание о готовности его пожертвовать сыном как проявление высшего преклонения перед волей Аллаха: Бог, убедившись в силе и искренности веры Ибрагима, объявил эту жертву ненужной.

Коран содержит немало речей Ибрагима, обращённых к Богу,— молитвы о даровании ему сына, просьбы о прощении грешников, среди которых жил пророк Лут, и о благословении своего народа. Отказ помиловать отца Ибрагима воспринимает как неизбежность наказания для неверующих предков.

Ибрагим занимает особое место в истории религии: он не был ни иудеем, ни христианином, он проповедник единобожия. Именно эту религию возродил Мухаммад.

Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991; 

Ислам: Энцикл. словарь. М., 1991.