Востоковедение

Включает в себя региональные научные отрасли и дисциплины:

• арабистику,
• ассирологию,
• египтологию,
• индологию,
• иранистику,
• китаеведение,
• монголоведение,
• семитологию,
• японоведение,
• тюркологию,
• татароведение,
• исламоведение и т.д.

В Европе и России формируются и развиваются практическое, академическое (классическое) и университетское направления востоковедения. В XIX – начале XX веков интенсивно развивалось классическое востоковедение, связанное с восточными языками, литературой и историческими памятниками, древней и средневековой историей и культурой народов Востока.

В России востоковедение как научная дисциплина оформилось в начале XIX века.

Становлению востоковедения способствовали разнообразные внешнеполитические, торгово-экономические и научные связи со странами Востока. В XVIII – начале XX веков происходило становление и развитие основных востоковедческих центров России.

В этот период накапливаются многочисленные восточные собрания и коллекции (рукописи, книги, монеты, записки путешественников и дипломатов, образцы фольклора, лексики и т. д.), появляются грамматики, хрестоматии, словари, публикуются переводные и оригинальные сочинения по истории и культуре народов Востока; вводится преподавание восточных языков в общеобразовательных светских и духовных школах (в том числе в Казанской первой мужской гимназии, 1769–1770), в университетах (в Казанском университете, 1807).

Одним из центров востоковедения становится Петербургская Академия наук (в 1818 году был открыт Азиатский музей). Значительную роль в развитии отечественного китаеведения сыграла Российская духовная миссия в Пекине (основана в 1715 году).

В XIX веке сформировались основные центры российского востоковедения: петербургский, московский и казанский. В первой половине XIX века Казанский университет стал одним из центров востоковедения в России. Востоковеды Казанского университета Х.Д.Френ, Ф.И.Эрдман, А.К.Казем-Бек, И.Н.Березин, И.Хальфин, В.П.Васильев, О.М.Ключевский, П.Я.Петров, И.Ф.Готвальд, О.П.Войцеховский и другие внесли значительный вклад в изучение истории и культуры стран Востока, восточных языков и др. (смотри: Восточный разряд). В 1830–1840-х годах Казанский университет организовал ряд научных экспедиций в мусульманские страны, Китай и Монголию, был проведён ряд крупных филологических, исторических и источниковедческих исследований. Профессор кафедры монгольских языков О.М.Ковалевский и А.В.Попов явились одними из основателей научного университетского востоковедения в Казани и России.

После перевода восточного разряда в Петербургский университет (1855) рамки казанского востоковедения сузились, продолжали изучаться главным образом тюркологические, исламоведческие проблемы (Ш.Марджани, К.Насыри, Г.С.Саблуков, И.Ф.Готвальд, Н.И.Ильминский, Н.Ф.Катанов, Н.И.Ашмарин, В.В.Радлов, И.А.Бодуэн де Куртенэ, М.Бигиев, П.Жузе и др.).

В 1917–1920-х годах формируются новые академические научные учреждения и высшие учебные заведения, определяется интерес к изучению современного Востока, ослабевают научные контакты с европейской ориенталистикой и зарубежным Востоком, появляются новые центры востоковедения в Ташкенте, Баку, Киеве, Иркутске и др.

В современное время востоковедение в Казани было тесно связано с историческими, археологическими, филологическими, искусствоведческими и другими гуманитарными исследованиями (смотри: Дом татарской культуры). В 1920–1940-х годах традиции казанского востоковедения продолжали Г.Ибрагимов, Г.Губайдуллин, Х.Атласов и др. Развитие татарского языкознания было связано с научной деятельностью Дж.Валиди, Г.Алпарова, В.А.Богородицкого, Г.Рахима, М.Курбангалиева, Р.Газизова, Г.Шарафа и др.

В 1939 году в Казани открылся научно-исследовательский институт языка, литературы и истории, в 1944 году – отделение татарской филологии в Казанском университете, которые стали основными центрами казанского востоковедения. С 1960-х годов начался новый этап его развития: продолжаются исследования по проблемам истории, археологии, языка, литературы, фольклора, общественно-философской мысли и этнографии татарского народа, взаимосвязям и взаимовлияниям культур народов Поволжья и Приуралья и др. (М.А.Усманов, Р.М.Валеев, Н.А.Мазитова, С.М.Михайлова, М.Х.Хасанов, Х.Ю.Миннегулов, М.З.Закиев, Ф.С.Фасеев, А.Г.Каримуллин, Я.Г.Абдуллин и др.).

Организуются археологические, археографические и фольклорные экспедиции. Составной частью этих исследований являлись сбор произведений устного народного творчества, древних рукописей и книг на старотатарском, арабском, персидском, турецком и других восточных языках (смотри: Археографические экспедиции). Издаётся свод татарского фольклора. Эти рукописи и книги, сосредоточенные в основном в библиотеке Казансского университета и архиве Института языка, литературы и искусства, представляют значительный научный интерес для востоковедов. Продолжается изучение наследия выдающихся татарских учёных, литераторов, богословов, поэтов и политических деятелей – Кул Гали, Кутба, Мухаммадьяра, Кул Шарифа, А.Курсави, А.Утыз-Имяни, Ш.Марджани, К.Насыри, Х.Фаизханова, Б.Ваисова, Г.Баруди, Г.Гумари, З.Камали, М.Бигиева, Р.Фахретдина, Ф.Карими, Г.Исхаки, Ф.Туктарова, М.Султан-Галиева и др.

Учёными республики были опубликованы многочисленные работы по истории казанского востоковедения, проблемам современного развития стран Азии и Африки и исламоведения, международных отношений эллинистических государств Востока, по источниковедению тюркоязычных письменных памятников, татарскому языкознанию и литературе и т. д. На современном этапе казанское востоковедение характеризуется возрождением преподавания восточных языков в учебных заведениях, образованием факультета татарской филологии, истории и восточных языков в Казанском университете (1988), Института востоковедения Казанского университета (2000), началом деятельности в республике традиционных мусульманских высших учебных заведений, расширением научных и культурных контактов со странами зарубежного Востока, углублением востоковедческой подготовки молодых специалистов и обогащением традиций классического отечественного востоковедения в целом.

Смотри также: Исламоведение, Татароведение, Тюркология.

Крачковский И.Ю. Очерки по истории русской арабистики // Избранные сочинения М.-Л.,1958. Т. 5.

Проблемы тюркологии и востоковедения. Казань, 1964.

Развитие филологических и исторических наук. Казань, 1969.

Закиев М.З. Успехи татарского языкознания за 50 лет // Вопросы тюркологии. Казань, 1970.

Кузнецова Н.А., Кулагина Л.М. Из истории советского востоковедения. 1917–1967. М., 1970.

Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX в.). Казань, 1972.

Данциг Б.М. Ближний Восток в русской науке и литературе. М., 1973.

Бартольд В.В. Работы по истории востоковедения // Сочинения М., 1977. Т. 9.

Лунин Б.В. Средняя Азия в научном наследии отечественного востоковедения: Историографический очерк. Ташкент, 1979.

Махмутова Л.Т. Татарское языкознание. Итоги и проблемы // Проблемы современной тюркологии. Алма-Ата, 1980.

Шамов Г.Ф. Профессор О.М.Ковалевский: Очерк жизни и научной деятельности. Казань, 1980.

Кононов А.Н. История изучения тюркских языков в России: Дооктябрьский период. Л., 1982.

Куликова А.М. Становление университетского востоковедения в Петербурге. Л., 1982.

Абдуллин Я.Г., Шайдуллина Л.И. Востоковедение в Казани // Народы Азии и Африки. М., 1985.

История отечественного востоковедения до середины XIX в. М., 1990.

Валеев Р.М. Казанское востоковедение: истоки и развитие (XIX – 20-е гг. XX вв.). Казань, 1998.

Р.М.Валеев