И.А. Гилязов (автор идеи, сценарист и ведущий). Каюм Насыри. 2020

Куратор проекта, руководитель рабочей группы – Б.Л. Хамидуллин. Редакционный совет: И.А.Гилязов (председатель), Л.М.Айнутдинова, М.З.Хабибуллин, Б.Л.Хамидуллин, Р.В.Шайдуллин, Ф.Г.Ялалов. Режиссер, продюсер – Р.И.Хабибуллин. Художник – Г.Р.Давлетьянова. Переводчики на татарский язык – Ф.Р.Бадрутдинова, И.Х.Халиуллин. Институт татарской энциклопедии и регионоведения Академии наук РТ

Дед и отец К.Насыри были образованными людьми, являлись авторами ряда книг по филологии.

Биография

2 февраля 1825 г., деревня Верхние Ширданы Свияжского уезда Казанской губернии, ныне село Малые Ширданы Зеленодольского района – 20 августа 1902 г., Казань. 

Первоначальное образование К.Насыри получил в мектебе отца, в 1841–1855 гг. обучался в Казанском медресе «Касимия».

Самостоятельно выучил русский язык.

В 1855–1871 гг. преподавал татарский язык в Казанском духовном училище, позднее – в Казанской духовной семинарии.

В 1871 г. по предложению инспектора татарской, башкирской и казахской школ Казанского учебного округа В.В.Радлова открыл в Казани научную русско-татарскую школу для татарских учащихся. Вследствие расхождения с В.В.Радловым по вопросам методики преподавания в 1876 г. оставил школу и занялся литературной и научной деятельностью.

Научная деятельность

Важное значение для просвещения татарского народа, по мнению К.Г.Насыри, имело знакомство и сближение с русской культурой.

В 1885 г. был избран действительным членом Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете.

Внес значительный вклад в развитие различных отраслей гуманитарных наук, заложил основы современного татарского литературного языка.

Автор трудов:

  • по татарской лексикографике – русскотатарский словарь «Лөгать китабы» («Словарь», 1892 г.), первый толковый словарь татарского языка «Ләһҗәи татари» («Татарские наречия», тома 1–2, 1895–1896 гг.);
  • по фонетике и грамматике – «Кавагыйд китабет, ягъни тасниф вә имлә кагыйдәләрен бәян кыйлучы бер яңа фәндер» («Книга правил, или Перечень названий правил, представляющий новую науку», 1892 г.), «Әнмүзәҗ. Лисаныбызның сарыф вә нәху кагыйдәләре бәянында» («Образец», 1895 г.).

Новаторский характер имел фундаментальный труд «Фәвакиһелҗөләса фил әдәбият» («Плоды для собеседников по литературе», 1884 г.), состоящий из 40 разделов, посвященных человеческому разуму, науке, этике, вопросам языка, фольклору, литературе, музыке и др. (по сути, это первая татарская энциклопедия).

Значительная часть научных исследований К.Насыри посвящены изучению истории татарского народа, России, всеобщей истории.

В его исследованиях по этнографии приводится большое количество народных примет, сказок, пословиц, песен, описаний свадебных, похоронных и других семейных обрядов, предметов материальной культуры татарского народа – жилища, одежды, пищи, сведения о народной медицине.

Ученым опубликовано первое научно-популярное сочинение на татарском языке (считается также первым образцом татарской детской литературы) «Буш вакыт» («На досуге», 1860 г.) о явлениях природы.

Автор учебников: «Хисаплык, ягъни гыйльме хисап кагыйдәләре, яки арифметика вә һәм хисаплык мәсьәләләре» («Арифметика», 1873 г.); «Истыйлахат гыйльме һөндәсә» («Геометрия», 1895 г.), «Ысул җәгърафияи кабир» («Большая география», части 1–3, 1894–1899 гг.).

Множество полезных сведений содержат труды К.Насыри по естественным наукам: «Зирагать гыйльме, ягъни иген икмәк вә ашлык чәчмәк вә җимеш бакчалары ихъя кыйлмак бәянында бер яңа фәндер» («Наука о земледелии...», 1892 г.), «Гөлзар вә чәмәнзар, ягъни үләнлек вә чәчәклек» («Луга и цветники», 1894 г.), брошюры о ювелирном и слесарном ремеслах, приготовлении пищи.

Под руководством К.Насыри в 1871–1897 гг. (с перерывом в 1886 г., 1887 г. и 1895 г.) издавался ежегодный календарь («Казан календаре»), в котором, помимо собственно календарных сведений, помещалось множество научного и литературного материала.

Наследие К.Насыри оказало огромное влияние на Г.Тукая, М.Гафури, Г.Камала и др.

Каюм Насыри. Молитва в бессонную ночь. 2009

Телерадиокомпания «Новый век»

Сочинения

Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства // Записки Императорского Русского географического общества по отделению этнографии. СПб., 1880. Том 5.

Краткая татарская грамматика, изложенная в примерах. Казань, 1960.

Книга о воспитании. Казань, 1992.

Әбугалисина. Казан, 1881.

Басылмаган әсәрләр. Казан, 1926.

Сайланма әсәрләр: 2 томда. Казан, 1974–1975.

Литература

Каюм Насыри. 1825–1945 (Материалы научных сессий, посвященных 120-летию со дня рождения). Казань, 1948.

Гайнуллин М.Х. Каюм Насыров и просветительское движение среди татар. Казань, 1955.

Выдающийся просветитель-демократ Каюм Насыри: сборник научных докладов. Казань, 1976.

Каюм Насыйри мәҗмугасы: вафатына егерме ел тулу мөнәсәбәте белән чыга. Казан, 1922.

Авторы: Р.М.Мухаметшин, А.В.Климин