Источниковедение

Источниковедение тесно связано со вспомогательными историческими дисциплинами.

Элементы «донаучного», практического источниковедения в Казанском крае формировались в периоды Золотой Орды и Казанского ханства и обнаруживались в отношении к тексту, письменной традиции, в богослужении, религиозных спорах, публицистике, переводческом искусстве, составлении актов, ярлыков, шертных грамот и т. п.

После присоединения татарских ханств к Русскому государству источниковедение получило отражение в исторических и литературных трудах XVII— начала XIX вв. («Сборник летописей» Кадыр-Али-бека, «Таварих-и Булгария» Х.Муслими и др.). В результате войн на территории Камско-Волжского края, многократных пожаров, миссионерских погромов в Казани и так далее от древних и средневековых татарских исторических сочинений почти не сохранилось. Это затрудняет разработку источниковедения истории народов Поволжья и Приуралья.

Особую категорию источников составляют памятники народно-краеведческой литературы (в т.ч. семейные предания, родословные — шаджара). Эта разновидность исторической литературы у татар стала базой при зарождении и развитии в XVIII–XIX вв. нового направления сочинений — «местных историй», т. е. истории деревень, сёл, городов. Источники в основном носят частный характер (в т.ч. акты, колофонные записи, владельческие надписи на рукописях).

Другой разновидностью татарских письменных источников являются исторические песни (в т.ч. о булгар. девушках, Сююмбике, лашманах).

Источниковедение как наука в Казанском крае сформировалось в XIX в. Его развитию способствовало открытие в 1804 г. Казанского университета и создание при нём Восточного разряда. С первой половины XIX в. выявлением и изучением восточных источников в Казани занимались Х.М.Френ, К.Ф.Фукс, Ф.И.Эрдман, И.Н.Березин, И.И.Хальфин, А.К.Казем-Бек, О.М.Ковалевский, В.П.Васильев, Г.Чокрый, Г.Утыз Имяни, Г.С.Саблуков, И.Ф.Готвальд, Н.Ф.Катанов и др. В результате их деятельности были опубликованы сочинения «Кысса-и Йусуф», записки Ибн Фадлана, И.Бикмухаммадова и др.

Дальнейшее развитие источниковедение получило после создания Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете (1878). Выявлением и изучением источников по истории народов Волго-Уральского региона в разное время занимались Н.П.Загоскин, Н.А.Фирсов, И.А.Бодуэн де Куртенэ, В.В.Радлов, Ш.Марджани, Г.Н.Ахмаров, М.С.Аитов, В.Г.Тизенгаузен, К.Насыри, Г.М.Рахим и др. В результате изучения восточных источников в Казани были опубликованы: И.И.Хальфиным — сочинения «Әхвале Чыңгыз-хан вә Аксак Тимер» («Жизнь Чингиз-хана и Аксак-Тимура», 1819; 2 изд., 1822), «Шәҗәрәит-төрек» («Родословная тюрок», 1825) Абульгази Бахадур-хана; А.К.Казем-Беком — сочинение «Ассеб о-Сейяр» («Семь планет», 1832) Сейида Мухаммада Ризы; И.Н.Березиным — тексты ханских ярлыков XVI–XVII вв. в серии «Библиотека восточных историков» («Шайбанинаме», «Сборник летописей» Кадыр Али-бека, «Тарихи Рашиди», 1849–54), «Таварих-и Булгария» Х.Муслими (1870); Н.И.Ильминским — «Бабурнаме...» Захиреддина Бабура и др. Опубликованные источники впервые были введены в научный оборот и критически проанализированы В.В.Вельяминовым-Зерновым в сочмнении «Исследование о касимовских царях и царевичах» (ч. 1–4, СПб., 1863–87). Русские летописи и тюрко-татарские источники (в их сопоставлении) использованы в трудах Г.Н.Ахмарова, Х.М.Атласова.

Документы по истории Крымского ханства 1850-х гг. в текстологической обработке были опубликованы Х.Фаизхановым в сборнике «Материалы для истории Крымского ханства, извлечённые из Московского главного архива МИД» (под ред. В.В.Вельяминова-Зернова, 1864), в 1860-х гг. им же были исследованы эпиграфические памятники г.Касимов. Изучением письменных памятников Казанского края занимался Ш.Марджани.

Вопросы источниковедения в теоретико-методологическом плане в разные годы рассматривались в лекционных курсах преподавателей Казанского университета. В 1846/47 учебном году профессор Н.А.Иванов одним из первых в России прочитал обзор русской истории, где были проанализированы источники по курсу источниковедения. Основы систематического чтения курса русской историографии и источниковедения заложил профессор Д.А.Корсаков. Начиная с 1880/81 учебного года в течение почти 30 лет им читалась спецдисциплина «Введение в науку русской истории». Его преемником в чтении этого курса стал профессор П.Г.Архангельский.

После закрытия историко-филологического факультета (1921) преподавание источниковедения в Казанском университете было приостановлено (возобновлено в 1944 г.); курс по источниковедению начал читать В.И.Пономарёв. Преподаванием источниковедения занимались Г.Н.Вульфсон, Ш.А.Мухамедьяров и Н.М.Силаева, автор учебно-методических пособий по источниковедению и соавтор сборников документов по истории Татарстана. Учёными Казанского университета были опубликованы источники по истории края: «Документы по истории Казанского края. Вторая половина XVI— середина XVII вв.» (составитель И.П.Ермолаев, Д.А.Мустафина, 1990), «Хрестоматия по истории Татарии (вторая половина XIX— начало XX вв.)» (составитель Г.Н.Вульфсон, 1979) и другие.

Существенный вклад в выявление, классификацию, изучение татарских источников внёс М.А.Усманов («Татарские исторические источники XVII–XVIII вв.», 1972; «Жалованные акты Джучиева Улуса XIV–XVI вв.», 1979). Выявленные им источники по истории Золотой Орды значительно дополнили пробелы средневекового источниковедения. Объектом его исследований стали также татарские нарративные памятники периода феодализма («Сборник летописей» Кадыр-Али-бека, «Дафтар-и Чингиз-наме» анонимного автора, сочинения Х.Муслими и Т.Ялчыгула по истории Волжской Булгарии, шаджара и др.).

В работах учёного подробно рассматривалось состояние татарского источниковедения, выявлялись его особенности. С 1963 г. под руководством М.А.Усманова в Казанского университете была создана постоянная группа для проведения археографических экспедиций. В 1989 г. в университете образована кафедра историографии и источниковедения (А.Л.Литвин, Н.М.Силаева, А.А.Сальникова, Б.Ф.Султанбеков, В.В.Астафьев, С.Ю.Малышева и др.).

В 2001 г. учёными Казанского университета опубликована «Писцовая книга Казанского уезда 1647–1656 годов» (ответ. ред. Н.М.Рогожин, М.А.Усманов; сост. И.П.Ермолаев, Д.А.Мустафина).

С середины XX в. в отделе редких книг и рукописей Научной библиотеки имени Н.И.Лобачевского ведётся исследование восточных тюрко- и русскоязычных источников (А.С.Фатхиев, В.И.Шишкин, З.С.Миннуллин, Д.А.Мустафина и др.).

В 1920–1930-е гг. источниковедение развивалось также в Научном обществе татароведения Академцентра. В трудах Н.Н.Фирсова, М.Г.Худякова, Г.Г.Ибрагимова, Г.С.Губайдуллина и др. анализировались источники по истории татарского народа, Октябрьской революции, рабочего движения и т. п. Были изданы сборники, посвященные различным периодам истории Татарстана: «Казанский Октябрь. Хроника революции 1917 г.» (сост. Е.Грачёв, ч.1, 1926), «Борьба за Казань: Сборник материалов о чехо-учредиловской интервенции в 1918 г.» (1924), «Первый год пролетарской диктатуры в Татарии» (под ред. М.Вольфовича, С.Гафурова, 1933), «История Татарии в материалах и документах» (под ред. Н.Л.Рубинштейна, М., 1937), «Аграрный вопрос и крестьянское движение 50–70-х гг. XIX в.: Материалы по истории Татарии второй половины XIX в.» (под ред. В.П.Волжина, ч.1, М.–Л., 1936), «Сборник материалов, относящихся к Золотой Орде» (отв. ред. П.П.Иванов, М.–Л., 1941). Значительный вклад в выявление и изучение рукописных памятников, в т.ч. ханских ярлыков, внёс С.Г.Вахидов (см. Сахиб-Гирея ярлык).

В 1922–1924 гг. Г.С.Губайдуллин и Г.Рахим на основе сохранившихся источников подготовили трёхтомный труд по истории татарской литературы «Татар әдәбияты тарихы» («История татарской литературы»). А.-З.Валиди обнаружил и опубликовал в 1920-х гг. записки о путешествии Ибн Фадлана. Выявлением и исследованием источников по истории древнетюркских народов занимались также С.Н.Максудов, Г.Баттал, А.Айда, А.Тимур; сбором и изданием документов по истории революционного движения татар в 1920–1940 гг. — Истпарт (издавал журнал «Пути революции»). В годы Великой Отечественной войны исследование проблем источниковедения временно приостановилось. На изучение некоторых татарских источников (по истории Золотой Орды и, в частности, на дастан «Идегей»; см. «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идеологической работы Татарской партийной организации») был наложен запрет.

В послевоенное время, в связи с подготовкой двухтомной истории Татарстана, усилилась работа по источниковедению. В 1940 — начале 1950-х гг. были опубликованы источники по крестьянскому движению в крае, Великой Отечественной войне: «Бездненское восстание 1861 г.» (сост. А.И.Сочалов, Г.Н.Вульфсон; отв. ред. А.И.Ямпольская, Д.С.Гутман, 1948), «Крестьянское движение в Казанской губернии накануне Великой Октябрьской Социалистической революции» (под ред. Е.И.Устюжанина, 1950), «Татарская АССР в годы Великой Отечественной войны» (1948). С 1950-х гг. развитие источниковедения связано с работой Института языка, литературы и истории КФАН СССР. Значительное внимание уделялось источникам по социалистическому строительству в крае, истории ТАССР, были изданы сборники документов и материалов: «Революционное движение в Татарии в 1905–1907 гг.» (под ред. Х.Х.Хасанова, 1957), «Упрочение Советской власти в Татарии (октябрь 1917 — июль 1918)» (под ред. Н.А.Адрианова, 1964), «Образование Татарской АССР» (под ред. И.М.Климова, 1963), «Образование и государственно-правовое положение ТАССР (1917–1926)» (под ред. Р.Н.Фатхуллина, ч. 1, 1960), «Татария в период Великой Отечественной войны (1941–1945)» (под ред. И.М.Климова, А.М.Залялова, 1963), «Татария в борьбе за победу пролетарской революции (февраль–октябрь 1917)» (под ред. М.К.Мухарямова, В.П.Тимофеева, С.Н.Фомичёва, 1957), «Коллективизация сельского хозяйства ТАССР 1927–1937 гг.» (под ред. А.М.Залялова, Е.И.Устюжанина, 1968), «Культурное строительство в Татарии. 1917–1941» (сост. М.Б.Кочурова, Р.Ш.Хакимова, 1971), «Культурное строительство в Татарии (1941–1970)» (под ред. М.К.Мухарямова, М.З.Тутаева, 1976) и др. Опубликованы также документальные сборники «Революционная борьба крестьян Казанской губернии накануне Октября» (под ред. И.М.Ионенко, 1958), «Индустриализация ТАССР 1926–1941 гг.» (1968). В 1980 г. была издана книга «Исследования по источниковедению Татарии», в которой рассматривались вопросы по дореволюционной истории края, истории ТАССР (Р.У.Амирханов, В.М.Плужников, З.И.Гильманов, И.Г.Гиззатуллин, Ю.И.Смыков, Р.Г.Фахрутдинов, А.Г.Мухамадиев и др.).

В 1940–1960-х гг. А.Н.Курат ввёл в научный оборот несколько ярлыков и посланий ханов Золотой Орды и Крымского ханства.

Свой вклад в источниковедение, в изучение татарских источников времён крестьянских войн внёс С.Х.Алишев («Исторические источники XVIII в. на татарском языке», Уфа, 1973; «Документы повстанцев Крестьянской войны 1773–1775 на татарском языке» (опубл. в ж. «Советские архивы», 1973, №5); «Крестьяннар сугышында татарлар (С.Разин восстаниясенә 300 ел)» («Татары в крестьянской войне (300 лет восстания С.Разина)» (опубликовано в журнале «Казан утлары», 1970, №7) и др.). Им же составлен и текстологически подготовлен 7-й том сочинений Г.Г.Ибрагимова, включающий исторические труды писателя (1984).

М.И.Ахметзяновым выявлялись и исследовались генеалогии татарских родов и семей, источники по истории Ногайской Орды («Нугай Урдасы: Татар халкының тарихи мирасы» — «Ногайская Орда: Историческое наследие татарского народа», 2002). Значительный вклад внесён Р.У.Амирхановым в изучение источников по истории периодической печати. Группой казанских учёных в 1988 г. был введён в научный оборот комплекс первоисточников по истории Крестьянской войны 1773–1775 гг. — «Воззвания и переписка вожаков Пугачёвского движения в Поволжье и Приуралье» (сост. М.А.Усманов, С.Х.Алишев, И.А.Гилязов, Ф.М.Хисамова). Наряду с историческим источниковедением развивается литературное И. (Г.М.Халит, Х.Х.Хисматуллин, М.В.Гайнетдинов, М.Х.Гайнуллин, Ш.Ш.Абилов, М.Х.Хасанов, Н.Г.Юзиев, Я.Г.Абдуллин и др.). На базе Института языка, литературы и истории АН РТ в 1996 г. создан Институт истории АН РТ, учёные которого продолжают источниковедческие, текстологические исследование.

В начале 1990-х гг. С.Л.Князевым опубликованы источники по истории выявления и добычи нефти и газа на территории Татарстана в XVII–XX вв. — «Нефть и газ Республики Татарстан: Сборник документов, цифр и материалов» (т.1–3, М., 1993).

Выявлением и публикацией источников по истории края занимается также Главное архивное управление при КМ РТ, которое в 1920–1930-х гг. издавало журнал «Записки Центрального архива Татарской Социалистической Советской Республики», с 1995 г. издаётся журнал «Гасырлар авазы— Эхо веков». С конца 1990-х гг. в Казани проводятся международной конференции по проблемам татарского источниковедения.

См. также Археография.

Миннуллин З.С. Источниковедческая характеристика татарских частных актов XVII — 1-й половины XIX вв.: Дис. ... К., 1988; 

50 лет поисков и открытий. К., 1989; 

Шайхиев Р.А. Татарская народно-краеведческая литература XIX— XX вв. К., 1990; 

Ахметзянов М.И. Татарские шеджере. К., 1991; 

Валеев Р.М. Казанское востоковедение: истоки и развитие (ХIХ в. — 20 гг. ХХ в.). К., 1998; 

Жить историей: 60 лет историческому факультету Казанского университета. К., 1999; 

Источниковедение истории Улуса Джучи (Золотая Орда). От Калки до Астрахани. 1223–1556. К., 2002; 

Госманов М.Г. Каурый каләм эзеннән. К., 1994; 

его же. Zur Geschichte der tatarischen Handschriften // Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18 th to Early 20 th Centuries. Islamkundliche untersuchungen. B., 1996.

Авторы — М.А.Усманов, З.С.Миннуллин