Камаево

Известно с периода Казанского ханства как городское поселение Иске-Казань, с 1557 г. русское селение. В дореволюционных источниках упоминается под названием Князь Камаево.

До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян (в числе помещиков были Энгельгардты, Боратынские, Траверсе, Чемодуровы и др.). Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены кузнечный и мукомольный промыслы.

В начале ХХ в. в селе располагалась квартира полицейского урядника, функционировали земское училище (открыто в 1887 г.), 4 мельницы, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1085,1 десятину.

До 1920 г. село входило в Мульминскую волость Казанского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Арского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Арском, с 10 февраля 1935 г. – в Высокогорском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Высокогорском районах.

Ныне входит в состав Иске-Казанского сельского поселения.

В 1930 г. в селе организован колхоз «Вперед», в 1951 г. объединен с колхозом «Парижская коммуна» в колхоз им. Жданова. С 1960 г. село в составе колхоза «Дружба» (в селе Куркачи располагалось правление), в 1967 г. реорганизован в совхоз «Дружба». С 1991 г. совхоз «Куркачи», с 1996 г. сельскохозяйственный производственный кооператив «Куркачи».

Жители занимаются полеводством, животноводством.

В советское время работала начальная школа. В селе функционируют Иске-Казанский историко-культурный и природный музей-заповедник, фельдшерско-акушерский пункт.

Музей-заповедник был основан в 1992 г. по инициативе доктора исторических наук, руководителя Иске-Казанской археологической экспедиции Р.Г.Фахрутдинова. Включает археологические памятники периодов Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства, в том числе Камаевское городище, Русскоурматское селище, кладбища с каменными надгробиями XIII–XVI вв. у деревня Русский Урмат и село Камаево, Историко-этнографический музей в Камаево (фонд включает более 2 тысяч единиц хранения); природный ландшафт – склоны надпойменной террасы реки Казанка и пойменные луга с озерами, русло реки; святые места: могила Гайши-бике, родники «Изге Мулла-Хаджи чишмэсе» («Святого Муллы-Хаджи») и «Хан чишмэсе» («Ханский родник»). Также в долине реки Казанка, на склоне горы выбивает родник «Самовар» (вода выходит из импровизированного самовара).

Историко-этнографический музей располагается в здании 2005 г. постройки. Этнографическая экспозиция отражает материальную и духовную жизнь татар Заказанья конца XIX – начала XX в. На территории музея реконструированы историко-культурный и ремесленный комплексы периода Казанского ханства: крепостные стены (по периметру 500 м), 6 сторожевых башен, ворота, военные орудия, кузница, гончарная мастерская; этнографические постройки татарской деревни Заказанья XIX – начала XX в.: ветряная мельница, овин, погреб, чайхана, дом ремесленника.

В окрестностях села выявлены древнее татарское кладбище с тремя надгробными камнями (датируются 1494 г. и первой половиной XVI в.); археологические памятники: Камаевское местонахождение I (болгарский памятник золотоордынского времени), Камаевское местонахождение II (памятник эпохи неолита и поздней бронзы), Камаевское городище и Камаевское селище (общебулгарские памятники).

В 1782 г. – 142 души мужского пола;
1859 г. – 675,
1897 г. – 685,
1908 г. – 748,
1926 г. – 523,
1938 г. – 578,
1949 г. – 484,
1958 г. – 355,
1970 г. – 220,
1979 г. – 421,
1989 г. – 114,
2002 г. – 87,
2010 г. – 85,
2017 г. – 110 человек (русские – 80%).