История

Известно с периода Казанского ханства. В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство.

По сведениям 1859 г., работала мечеть.

В начале XX в. в селе функционировали 2 мечети, мектеб (построен и содержался на средства купцов Апанаевых), 7 мелочных лавок. В этот период земельный надел сельской общины составлял 557,5 десятин.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Сараловскую волость Лаишевского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Лаишевского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Лаишевском, с 1 февраля 1963 г. – в Пестречинском, с 12 января 1965 г. в Лаишевском районах. Ныне центр Атабаевского сельского поселения.

В 1952–1953 гг. в состав села вошел населенный пункт Епанчино.

Хозяйствующие субъекты

В 1927 г. (по другим сведениям, в 1929 г.) в селе образован колхоз «Камский», в 1957 г. вошел в состав совхоза «Комсомольский» (деревни Дятлово, Макаровка, Тангачи, поселок Русские Саралы, села Астраханка, Кунтечи, Нармонка, Рождествено, Сапуголи, Сингели, Татарские Саралы, Ташкирмень, Тетеево), в 1968 г. выделилось в самостоятельный птицеводческий совхоз «Атабаевский».

До 2002 г. (по другим сведениям, до 2005 г.) общество с ограниченной ответственностью «Птицеводческое хозяйство «Атабаевский», в настоящее время общество с ограниченной ответственностью «Агрофирма «Атабаевская».

Образование и культура

В 1932 г. в здании старой мечети была открыта четырехлетняя начальная школа, в 1938 г. преобразована в семилетнюю (в 1952 г. построено новое деревянное здание, в 1959 г. – интернат для детей из соседних деревень), в 1961 г. – в восьмилетнюю (в 1963 г. открыта вечерняя школа), в 1979 г. – в среднюю, с 2017 г. им. Героя РФ М.Р.Ахметшина (его родители – уроженцы села), у школы установлен его бюст.

В селе также действуют библиотека (с 1932 г., первоначально располагалась в доме раскулаченного село Яруллина, ныне в здании клуба), детский сад «Чишмэкэй» (с 1960 г.), клуб (с 1984 г.), фельдшерско‑акушерский пункт (с 1956 г., с 2016 г. в новом здании), мечеть (с 1997 г.).

В 2017 г. открыт сквер им. М.Р.Ахметшина.

При клубе функционируют музейный уголок (с 1992 г., основатель – Ф.Х.Исхаков, организатор – Ф.Ф.Билалова), фольклорный ансамбль «Бибинур» (с 1982 г., с 1984 г. народный, основатель – Ф.Ф.Билалова), татарский хор, театральный коллектив «Чакма таши» (с 1982 г.).

В окрестностях села выявлены археологические памятники:

  • Атабаевская стоянка I (эпоха неолита, приказанская культура),
  • Атабаевские стоянки II, III, IV, VI, VII, IX, X, XI, XII (приказанская культура),
  • Атабаевская стоянка V (маклашевский этап приказанской культуры),
  • Атабаевская стоянка VIII (эпоха мезолита, приказанская культура),
  • Атабаевская находка I (эпоха неолита – бронзы, ананьинская культура),
  • Атабаевская находка II (ананьинская культура),
  • Атабаевские находки III (булгарский памятник золотоордынского времени),
  • Нижнекордонское местонахождение II и III (эпоха поздней бронзы),
  • Атабаевские местонахождения I, II, III (приказанская культура).

В окрестностях села находятся памятники природы – Волжско-Камский государственный природный биосферный заповедник (Сараловский участок) и устье реки Камы – слияние трех рек: Волги, Камы и Мёши.

Известные уроженцы

Р.К.Абдрахманов (р. 1951) – ученый в области механизации сельскохозяй­ственного производства, доктор технических наук, профессор, заслуженный механизатор сельского хозяйства РТ;

К.Ю.Нигматзянов (1940–2009) – филолог, педагог, заслуженный работник культуры ТАССР, заслуженный учитель РФ;

И.Я.Якупов (1923 – предположительно, 2015–2017 гг.) – заслуженный артист ТАССР.

Число жителей

В 1782 г. – 60 душ мужского пола;
1859 г. – 586,
1897 г. – 794,
1908 г. – 904,
1920 г. – 1032,
1926 г. – 1183,
1938 г. – 1186,
1949 г. – 911,
1970 г. – 902,
1979 г. – 768,
1989 г. – 694,
2002 г. – 581,
2010 г. – 515,
2017 г. – 487 человек (татары – 98%, русские – 2%).