История

Село известно с 1640 г. как марийское поселение. С конца XVII в. здесь обосновались татары.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство; были распространены пчеловодство, торговля (в Москве, Перми, Оренбурге, Екатеринбурге, на Макарьевской ярмарке, в Средней Азии и Сибири).

Среди крупных торговцев села упоминаются М.Ахметзянов, Саттаровы, Арслановы, Губайдуллины, Аминевы, Гизатуллины, Исмагиловы, Залялетдиновы, Тухватуллины.

В конце XIX в. в селе функционировали 2 кумысолечебницы, 2 водяные мельницы, 2 кирпичных завода, 12 лавок-магазинов.

Одна из лечебниц действовала до 1921 г., ее владельцем до 1917 г. являлся купец Г.Губайдуллин.

В середине XVIII в. в селе была открыта первая мечеть.

В «Ведомости об учебных заведениях Сарапульского уезда…» (1831 г.) содержатся сведения о том, что в селе существует приходское училище под ведомством Министерства финансов, основанное в 1811 г. (обучалось 35 учеников).

Во второй половине 1850-х гг. в селе было построено несколько зданий для медресе, в 1875 г. на средства купца М.Ахметзянова возведено еще два здания.

В 1881 г. имамом Г.Нигматуллиным при мечети было открыто приходское медресе, с 1895 г., когда в нем стали преподавать его сыновья Губайдулла и Габдулла Буби, оно стало признанным всероссийским центром мусульманского новометодного образования. В 1908–1911 гг. в медресе ежегодно обучалось около 500 шакирдов.

Здесь учились и преподавали издатель и редактор Я.Халили, просветитель-журналист, археограф З.Максудова, поэт Д.Губайди, писатель Н.Думави, татарский мыслитель и просветитель, ученый-энциклопедист, языковед-тюрколог, основатель татарской профессиональной литературной критики и эстетической мысли Д.Валиди, писатель С.Джалал.

В 1901 г. по инициативе Мухлисы Буби была открыта шестилетняя татарская женская школа, с 1905 г. в ней изучали русский язык. В 1907 г. за счет Сарапульского уездного земства было открыто одноклассное женское русско-татарское училище (закрыто в 1912 г.), ставшее составной частью женского медресе. Иж-Бобьинское женское медресе было первым учебным заведением, готовившим учительниц для женских медресе и мектебов.

В 1911 г. медресе было закрыто, братья Буби в связи с обвинениями в пропаганде панисламизма и пантюркизма арестованы, М.Буби переехала в Троицк.

За счет Сарапульского земства в 1905 г. в селе открыта одноклассная школа для мальчиков, в 1907 г. –двухклассная.

Административная принадлежность

До 1921 г. село входило в Агрызскую волость Сарапульского уезда Вятской губернии. С января 1921 г. в составе Елабужского (до июня уезд), с декабря – Агрызского, с 1924 г. – Елабужского кантонов ТАССР.

С 14 февраля 1927 г. – в Агрызском, с 1 февраля 1963 г. – в Елабужском, с 4 марта 1964 г. в Агрызском районах.

Ныне центр Иж-Бобьинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1928 г. в селе организованы сельскохозяйственные артели «Красный огородник», «Красная горка» и другие, которые в 1929 г. объединились в колхоз «ИЗИЛ» («Исполним заветы Ильича Ленина»), с 1930 г. колхоз имени Каановича (первый председатель – Г.Галлямов). В 1957 г. колхоз переименован в «Искра», в 1992 г. – в «Ялкын».

С 2006 г. в составе акционерного общества «Холдинговая компания Ак Барс (Ак Барс Агрыз)», с 2016 г. – общества с ограниченной ответственностью «Агрофирма «Ак Барс – Агрыз».

Большой вклад в развитие села внес председатель колхоза Г.Шляпин (1931–1937 гг.), при котором проведена электрификация, построены детский сад, клуб, дом отдыха для колхозников. В 1930-е гг. колхоз лидировал в районе по заготовке зерна, овощей и продуктов животноводства, в 1935 г. в селе прошла районная сельскохозяйственная выставка.

Сегодня жители села занимаются полеводством, животноводством, работают в агрофирме «Ак Барс – Агрыз» и крестьянских фермерских хозяйствах.

Образование и культура

В 1917 г. в здании бывшего медресе была открыта школа I ступени (функционировала в 1917–1919, 1924–1927 гг.), в 1919 г. по инициативе Габдуллы Буби преобразована в школу II ступени (функционировала в 1919–1924, 1927–1928 гг.).

В 1927 г. здание разобрано и вывезено в Агрыз. Долгое время служило районной поликлиникой, в дальнейшем в нем размещался музей истории Агрыза и Агрызского района; не сохранилось.

В 1928–1988 гг. школа размещалась в доме купца М.Ахметзянова, в 1934–1935 гг. считалась образцовой школой республики, центром методической работы. Здесь были созданы учебно-опытный участок, токарно-слесарная мастерская. В 1935 г. школу посетил нарком просвещения ТАССР Ш.Г.Башкиров.

Сегодня в селе действуют средняя школа (с 1993 г. носит имя братьев Габдуллы и Губайдуллы Буби), дом культуры (1934 г.; здание построено в 1975 г.), библиотека (1952 г.), киноустановка.

В 1989 г. в школе организован музей (основатели – Р.М.Гараев и Р.А.Халиуллина; сбор экспонатов начался в середине ХХ в. по инициативе учителя истории И.Аппаковой), в 2011 г. преобразован в музей истории села (временно располагается в здании мечети) – филиал Музея истории Агрызского района (экспозиция посвящена краеведению, истории Иж-Бобьинского медресе).

В 1930-е гг. работали изба-читальня и клуб. В 1944 г. в здании бывшей мечети организован детский санаторий для больных туберкулезом, в 2004 г. санаторий переведен в село Красный Бор, здание мечети возвращено мусульманской общине.

В настоящее время в селе действуют 2 мечети.

Сельчане гордятся своим прошлым, в памятные дни, связанные с историей села, медресе, известными уроженцами, проводятся конференции, чтения и тому подобное. Так, в 1991 г. в селе прошли торжества в честь 210-летия медресе «Буби», 120-летия со дня рождения Габдуллы Буби, в которых приняли участие более 200 гостей, в том числе внучка Габдуллы Буби – Нелли Вассер; писатель М.Магдеев, академик Академии наук РТ Д.Тумашева, доктор исторических наук С.Алишев, Сагит и Лейля Садри (организаторы и руководители татарского культурного общества в городе Аделаида, Австралия), Герой Советского Союза А.Абдрахманов.

С 2014 г. в школе ежегодно среди учеников проводятся межрегиональные чтения имени просветителей Буби.

Установлены мемориальные доски:

  • на месте медресе для девочек (не сохранилось);
  • на доме, в котором жили преподаватель медресе К.А.Абдрахманов и его сын Герой Советского Союза А.К.Абдрахманов;
  • на доме купца Арслангали.

На сельском кладбище сохранились могилы Габдулгалляма и Бадрелбанат – родителей братьев Буби; Габдуллы Буби; купца-мецената, покровителя медресе «Буби» М.Ахметзянова; просветителя Х.Сайманова.

Архитектурные памятники

В селе сохранились архитектурные памятники конца XIX в.:

  • дом братьев Буби (идет реконструкция здания под музей);
  • усадьба купца М.Ахметзянова (образец сельской усадьбы татарского купца, сочетающий эклектику классицистического направления с традициями народной архитектуры; до начала 1980х гг. в здании располагалась школа);
  • здания магазина и амбара М.Ахметзянова;
  • мечеть (построена в 1895 г. на средства купца М.Ахметзянова; ведется реконструкция);
  • здание гостиницы Г.Губайдуллина (ныне мечеть);
  • здание магазина А.Муратова.

Известные уроженцы

К.А.Абдрахманов (1882–1953, похоронен на сельском кладбище) – деятель народного образования, выпускник и преподаватель медресе «Буби», директор Иж-Бобьинской средней школы (в 1923–1945 гг.);

Ю.З.Аминов (1933–1992) – писатель, заслуженный работник культуры РТ;

Т.З.Ахмадишин (р. 1961) – редактор, учредитель газеты «Якташлар авазы», почетный президент международного объединения тюркской молодежи;

М.Ахметзянов (1842–1925) – сарапульский купец первой гильдии, меценат;

Габдулла (1871–1922), Губайдулла (1866–1938), Мухлиса (1869–1937) Буби (Нигматуллины) – педагоги-просветители;

М.Ш.Зайнуллина (1900–1994) – участница Гражданской войны, соратник маршала В.И.Чуйкова, заслуженный учитель ТАССР;

Г.Н.Сибгатуллин-Буби (1896–1919) – писатель;

Я.Халили (1878–1938) – издатель и первый редактор журналов «Сююмбике» и «Балалар дөньясы»;

Ю.А.Чураев (1917–2002) – советник юстиции, заслуженный юрист РСФСР.

Число жителей

В 1716 г. – 104,
1762 г. – 130 душ мужского пола;
1859 г. – 1131,
1890 г. – 1326,
1920 г. – 1530,
1926 г. – 1326,
1938 г. – 1062,
1958 г. – 1106,
1970 г. – 827,
1989 г. – 646,
2002 г. – 668,
2010 г. – 710,
2015 г. – 721 человек (татары).