Изобразительные искусства

Изобразительные искусства воспроизводят визуально воспринимаемые качества реального мира (объём, цвет, форму, пространство) в наглядных узнаваемых образах.

Формирование татарских изобразительных искусств носили многокомпонентный характер, включающий элементы языческой древнетюркской художественной культуры и черты исламского искусства, главным образом в формах декоративно-орнаментального творчества (см. Булгарское искусство, Золотоордынское искусство, Мусульманское искусство, Казанское ханство).

Одновременно со 2-й половины XVI в. на территории Татарстана стали развиваться отдельные виды древнерусского искусства— иконопись, фреска; с конца XVII в. утвердились новые принципы искусства, основанные на светском характере культуры. Развитие изобразительных искусств происходило под влиянием различных стилистических систем — барокко, классицизм, романтизм, салонный академизм, модерн, символизм, футуризм и др. Углублялась специфика видов изобразительных искусств, оформилась система жанров.

В XVIII–XIX вв. обучение изобразительному искусству входило в программы средних и высших учебных заведений (Казанской 1-й мужской гимназии, университета, духовной академии, реального училища и др.). В Казани работала частная рисовальная школа Ф.П.Травкина.

Изобразительные искусства развивались преимущественно в жанре бытового портрета (К.В.Барду, И.И.Журавлёв, Н.И.Зеблов, Л.Д. и Л.Л.Крюковы, Р.А.Ступин, Ф.И.Чекиев и др.), видового пейзажа (З.Турнерелли, В.С.Турин, А.Н.Ракович и др.), историко-религиозной живописи (И.И.Нечаев, Ф.Д.Колосов, В.С.Турин, П.Д.Пономарёв и др.), а также книжной графики и журнальной иллюстрации. (А.В.Котельников, Н.Н.Кафтанников, П.Т.Табуре, Ф.Ткачук, Л.Кальмер и др.).

На протяжении XIX в. в Казанском крае эпизодически работали известные русские художники: К.Ф.Гун, А.П.Боголюбов, Г.Г. и Н.Г.Чернецовы, В.Г.Худяков, И.И.Шишкин и др. Театрально-декорационная живопись развивалась в творчестве М.И.Живокини, Г.Я.Паулино. Открытие в 1895 г. Казанской художественной школы заложило прочные основы подготовки мастеров изобразительных искусств — живописцев, графиков, скульпторов, многие из которых впоследствии сыграли ведущую роль в становлении и развитиии изобразительных искусств в Татарстане, Чувашии, Башкирии, Удмуртии, на Урале и Д.Востоке, получили международное признание (Н.И.Фешин, Д.Д.Бурлюк, А.М.Родченко, К.Ф.Зале, К.К.Чеботарёв и др.). Определяющее влияние на развитие изобразительных искусств оказала творческая и педагогическая деятельность Н.И.Фешина.

Изобразительные искусства рубежа XIX–XX вв. отличаются интенсивностью и усложнённостью разнообразных стилистических тенденций (импрессионизм, модерн, футуризм). Расцвет театрально-декорационного искусства связан с творчеством П.П.Бенькова. Среди первых татарских профессиональных мастеров изобразительных искусств — Г.Гумеров, С.Яхшибаев, Ш.Тагиров, К.Девлеткильдеев, М.Байкеев, Х.Акчурина, Г.Камал.

В 1-й трети XX в. развитие изобразительных искусств связано с творческой деятельностью художественных объединений «Подсолнечник», «Всадник», ТатЛЕФ, Сулф, «Октябрь», с 1936 г. — Союза художников ТАССР. Центром подготовки мастеров изобразительных искусств были Казанские государственные архитектурно-художественные мастерские (см. Казанское художественное училище). Социально-политические запросы общества обусловили бурное развитие агитационно-массовых видов изобразительных искусств: политического плаката, книжной и газетно-журнальной графики, монументально-декоративного и оформительского искусства, на стилистику которых существенное влияние оказала идеология Пролеткульта и ТатЛЕФа (см. Монументальное искусство, Дизайн). Большой вклад в развитие изобразительных искусств внесли живописцы Н.И.Фешин, П.П.Беньков, К.К.Чеботарёв, П.П.Радимов, Г.А. и Г.Г.Медведевы, Б.И.Урманче, Н.М.Сапожникова и др., графики Н.С.Шикалов, И.Н.Плещинский, В.Э.Вильковисская, Н.М.Сокольский, Ф.С.Быков, Х.А.Алмаев, Ф.Ш.Тагиров, А.Н.Коробкова, Д.Н.Красильников, Б.Г.Юсупов, Д.Г.Булат и др., скульпторы В.С.Богатырёв, В.С.Козлов.

В 1930–1950-е гг. развитие изобразительных искусств происходило в рамках принципов коммунистической идеологии, социалистического реализма, партийности и народности. Приоритетное значение придавалось развитию станковой живописи, имевшей ярко выраженную агитационную направленность и политическая злободневность, ориентированную на актуальность содержания, отображение социально значимых явлений (Д.П.Архипов, Д.Г.Булат, П.И.Байбарышев, М.М.Васильева, И.И.Казаков, И.И.Князьков, В.Л.Лаптев, А.К.Лукоянов, В.А.Родионов, Н.М.Сокольский, Ш.Н.Мухаметжанов, Н.К.Валиуллин и др.). В области театрально-декорационной живописи работали В.С.Никитин, П.Т.Сперанский, М.Г.Сутюшев, а также российские художники, эпизодически работавшие в Казани: Н.А.Андреев, Д.Л.Боровский, Н.Н.Золотарёв, П.А.Злочевский, Б.Г.Кноблок. А.А.Осмёркин, Т.И.Сельвинская и др. В графике преимущественное развитие получили плакат, книжная и газетно-журнальная иллюстрация. (Г.Я.Мусин, М.З.Каримов, Б.М.Альменов, Ш.Н.Мухаметжанов, А.А.Хохряков, Н.М.Сокольский и др.). В годы Великой Отечественной войны циклы фронтовых рисунков создали Х.А.Якупов, М.У.Усманов, А.М.Родионов, Д.Г.Булат, Г.Д.Мелентьев, В.А.Попов, М.И.Семёнов, А.Г.Хуторов и др. В жанре политического плаката работали Р.Ф.Сайфуллин, Б.М.Альменов, И.Е.Бобровицкий, Э.Б.Гельмс, Н.М.Сокольский, А.А.Прытков и др. Менее интенсивно развивалась скульптура (С.С.Ахун, В.В.Ламмерт, К.С.Счастнев, И.А.Новосёлов, Н.П.Тузов).

Развитие изобразительных искусств в 1960–1980-х гг. характеризуется общими для всего советского искусства бурными процессами обновления содержания и формы в рамках так называемого «сурового стиля»: изживание литературности и иллюстративности в искусстве, монументализация образов, усиление публицистического начала, освоение более широкого круга традиций мировой художественной культуры. Дальнейшее развитие получили монументальное искусство и декоративное искусство. Изобразительные искусства Татарстана всё более активно заявляли о себе на зональных, всероссийских и всесоюзных выставках. Значительную роль в подготовке кадров мастеров изобразительных искусств наряду с Казанским художественным училищем сыграла творческая мастерская Российской академии художеств под руководством народного художника СССР Х.А.Якупова (с 1977). Значительно увеличилась численность Союза художников Татарстана, возросло число мастеров изобразительных искусств, получивших высшее образование в художественных вузах страны и обогативших искусство республики новыми стилистическими особенностями (А.А.Абзгильдин, З.Ф.Гимаев, И.К.Зарипов, Е.В.Зуев, В.А.Кильдибеков, В.Н.Скобеев, И.М.Шайдуллин, В.К.Фёдоров, И.Я.Язынин, С.М.Кульбака, И.К.Колмогорцева, В.В.Карамышев, Э.Я.Зарипов, Э.Г.Ситдиков, В.А.Попов, Л.А.Потягунин, Л.М.Кальюранд, Т.А.Зуева, Б.И.Майоров и др.). Значительный вклад в развитие изобразительных искусств внесли представители старшего поколения художников: Х.А.Якупов, Л.А.Фаттахов, М.У.Усманов, С.О.Лывин, А.Л.Прокопьев, А.М.Родионов, К.Е.Максимов, Б.И.Урманче, Г.А.Рахманкулова, В.И.Куделькин, Н.Д.Кузнецов, Г.Д.Мелентьев и др. В графике возрождалось искусство эстампа: линогравюры, офорта, литографии (Ю.Б.Лысогорский, Т.А.Зуева, М.К.Мавровская, Л.М.Кальюранд, Э.Г.Ситдиков, В.А.Попов, И.К.Ахмадеев, Э.Я.Зарипов, Л.А.Потягунин, Е.В.Киселёва, И.Л.Язынин и др.). Создание при Союзе художников Татарстана творческих групп мастеров изобразительных искусств для работы на строительстве объектов КамАЗа, в нефтяных районах, в сёлах позволило более широко представить жизнь республики в произведениях изобразительных искусств. Стимулом для дальнейшего развития исторического жанра являлись юбилейные мероприятия, посвященные крупным представителям татарской. культуры (Г.Тукай, М.Джалиль и др.), государственные и революционные праздники. Ведущую роль в истории книжной графики сыграла художественная редакция Татарского книжного издательства. Сатирическая графика активно разрабатывалась в творчестве художников журнала «Чаян». Интенсивно развивалось искусство скульптуры в твёрдых материалах — дерево, мрамор, бронза, шамот (среди ведущих мастеров — Б.И.Урманче, В.М.Маликов, В.Н.Рогожин, А.Х.Абдрашитов, Н.И.Адылов, А.К.Баширов, Г.А.Зяблицев). Произведения жанра мемориальной скульптуры получили широкое распространение в районах республики. В Казани были установлены памятники М.Джалилю (В.Е.Цигаль, 1967), «Павшим в борьбе за Советскую власть» (В.М.Маликов, 1967), А.М.Бутлерову (Ю.Г.Орехов, 1978) и др.

Ускоренными темпами развивались изобразительные искусства за пределами Казани, становясь всё более влиятельной частью художественной культуры республики: в городах Альметьевск (Р.Агафонов, В.Бушурова, Н.Горланов, Р.Гумеров, А.Максютин, Г.Стефановский и др.), Бугульма (Ф.Корнилов, Р.Круглякова, Б.Марданов, Р.Махмутов,  И.Насретдинов, Н.Осокин, Д.Рахматуллин и др.), Елабуга (М.Кузнецов, З.Миннахметов, Р.Саляхов и др.), Зеленодольск (Р.Галиуллин, А.Крылов, Х.Сибгатуллин и др.), Лениногорск (Я.Зинатуллин, О.Кульпин, Д.Садретдинов, М.Хаертдинов, А.Юдин и др.), Набережные Челны (Н.Бикташев, Э.Бусова, А.Вашуров, Х.Гимазетдинов, Е.Грабенко, А.Дербилов, Г.Иванов, В.Никольский, И.Ханов, А.Халдеев,  М.Шайдуллин и др.), Нижнекамск (Г.Капитонов, А.Фатхутдинов, Р.Марданшин, Р.Шигабутдинов и др.). В творчестве художников, работающих на периферии, основное место занимает монументально-декоративное искусство, востребованное в молодых городах и районных центрах (оформление общественных, учебных, культурно-просветительских учреждений).

Общие процессы культурного движения 1980–1990-хгг., отражая особенности переломного периода и переосмысления культурных приоритетов, наложили свой отпечаток и на изобразительные искусства. Оно отстраняется от воплощения социально-идеологического заказа. Публицистичность произведений искусства предыдущего периода уступила место сугубо личностному интересу к метафоричности, поиску национальной ментальности, эмоционально-интуитивному началу. Актуальные мировоззренческие проблемы решаются на стыке разных жанров и видов искусства, тяготеющих к совмещению в пределах одного произведения разноуровневых образно-стилистических структур. Одновременно с широким спектром стилистических разновидностей реализма (А.А.Абзгильдин, Р.Кильдибеков, Ш.Шайдуллин, И.Зарипов, В.Акимов, Ю.Свинин, О.Кульпин, А.Ильясова, Б.Гильванов, Р.Загимдуллин, М.Хазиев, В.Анютин и др.) в изобразительных искусствах разнообразны проявления поставангардных тенденций (В.Аршинов, Н.Альмеев, Е.Голубцов, В.Нестеренко, А.Бусыгин, И.Ханов, И.Гимранов, А.Артамонов и др.). Характерно появление новых творческих объединений и групп: «Группа17» (Р.Абаев, О.Бойко, Е.Голубцов, А.Леухин, В.Нестеренко, А.Якупов и др.), «Дастан» (А.Сайфутдинов, М.Якушев, И.Сафин, Р.Загидуллин, А.Галимов и др.), «Чингис-хан» (Н.Лутфуллин, В.Ханнанов, Р.Ахметвалиев и др.), «Ансваки» (В.Анютин, Ю.Свинин, В.Акимов), «Объединение художников Татарстана» (Г.Валеева-Сулейманова, Р.Вахитов, Х.Нафиков, И.Зарипов, Л.Гильмутдинов и др.). Возрождается искусство каллиграфии и шамаиля (Н.Наккаш, Ф.Гирфанов, Р.Шамсутов, В.Попов и др.).

Работы художников Татарстана экспонируются на зональных, всероссийских и международных выставках (см. Выставки художественные), входят в состав коллекций российских (Третьяковская галерея, Русский музей и др.) и зарубежных музеев. Крупнейшие собрания произведений изобразительных искусств хранятся в Государственном музее изобразительных искусств РТ, Национальном музее РТ, Музее национальной культуры Национального культурного центра «Казань», картинных галереях городов Альметьевск, Набережные Челны, музее Б.Урманче и галерее-студии И.Зарипова в Казани, в частных собраниях (фонд «Туран») и др.

Дульский П.М. Памятники казанской старины. К., 1916;

его же. Искусство в Татреспублике за годы революции. К., 1929;

Черкасова Н.В. Изобразительное искусство Советского Татарстана. К., 1957;

её же. Искусство Татарии // История искусства народов СССР. М., 1972. Т. 6;

Елькович Л.Я. Художники Татарии. Л., 1965;

Искусство стран и народов мира. Краткая худож. энцикл. М., 1971. Т. 3;

Валеева Д.К. Искусство волжских булгар (10– нач. 13 вв.). К., 1983;

её же. Искусство Татарстана (20 век). К., 1999;

её же. Искусство волжских булгар периода Золотой Орды (13–15 вв). К., 2003;

Файнберг А.Б. Художники Татарии. К., 1983;

Валеев Ф.Х. Народное декоративное искусство Татарстана. К., 1984;

Червонная С.М. Искусство Советской Татарии. М., 1978;

её же. Художники Советской Татарии. К., 1984;

её же. Искусство Татарии. История изобразительного искусства и архитектуры с древнейших времён до 1917 г. М., 1987;

Новицкий А.И. Баки Урманче. К., 1994;

Валеева-Сулейманова Г.Ф. Декоративное искусство Татарстана (1920— нач. 1990-х гг.). К., 1995;

Государственный музей изобразительных искусств Республики Татарстан: Альбом. К., 1997;

Султанова Р.Р. Искусство новых городов Татарстана. 1960–90-е гг. К., 2001;

Нигматуллина Ю.Г. «Запоздалый модернизм» в татарской литературе и изобразительном искусстве. К., 2002.