Содержание

Иудейская община в Казани действовала с 1847 г., размещалась в наемных помещениях. В конце XIX – начале XX в. располагалась в доме на улице Малая Проломная (ныне улица Профсоюзная). Когда в связи со строительством Государственного банка он был снесен, общине разрешили построить собственное здание синагоги на другой стороне улицы М.Проломная. Постройка была осуществлена в 1914–1915 гг. по проекту архитектора Н.М.Андреева на средства, собранные общиной.

В соответствии с законодательством России иудейские молельные здания вне губерний – «черты оседлости» евреев – не должны были иметь снаружи архитектурных и изобразительных культовых символов (шестиконечных звезд, семисвечников и т. д.). Синагога представляла собой трехэтажное кирпичное здание в стиле модерн. На главном фасаде выделялась центральная часть, отмеченная аттиком и двумя подковообразными проемами, один из которых служил въездом во двор, второй – парадным входом. Сдвоенные маленькие окна на аттике имитировали скрижали, обрамлявшие их декоративные элементы напоминали свитки Торы, рисунок лестничной ограды включал изображения шестиугольной звезды. Восточные черты более всего проявлялись на скрытом от глаз дворовом фасаде двусветного молельного зала, объем которого располагался перпендикулярно уличному корпусу.

В 1929 г. синагога была закрыта, позднее здание было передано под дом еврейской культуры, затем – под дома пионеров, работников просвещения.

В 1940 г. по проекту архитектора Р.М.Муртазина была проведена капитальная реконструкция для размещения Дома учителя с оформлением главного фасада в стиле неоклассицизма и с изменениями в планировке и интерьерах. Вдоль северной  стены молельного объема была установлена деревянная сцена с двумя лестницами и объединяющим их залом.

В 1996 г. здание передано иудейской общине, в конце 1990-х гг. проведен капитальный ремонт. Изменен интерьер главного молельного зала. Большая сцена отделена от остальной части стеной с арочным пятигранным широким проемом в центре, отделанным, как и столбы, темно-синей керамической плиткой. В верхней части стены помещена надпись, выполненная из латуни. На голубой плоскости стены с левой стороны изображены развалины Иерусалимского храма, с правой – силуэт старинного еврейского города. В центральной части сцены установлен небольшой изящный киот, в котором хранятся священные свитки Торы. Из молельного зала к нему ведет одномаршевая лестница. В центре зала установлен прямоугольный в плане подиум с большим столом, за которым читаются священные свитки. Над входом в зал устроен балкон для женщин. Главным украшением молельного зала является люстра, находящаяся в центре шестиугольной звезды и выполненная, как и боковые светильники, из латуни.

Литература

Нугманова Г.Г. Еврейский молитвенный дом в Казани в контексте российского архитектурно-строительного законодательства // Изв. Казан. гос. архитектурно-строительного университета. 2009. № 1 (11).

Авторы – Г.Г.Нугманова, Е.В.Липаков