Орхоно-енисейские надписи

Датируются VII–XI вв. Названы по месту находок в долине рек Енисей и Орхон.

На Енисее были открыты в 1696–1722 гг. исследователями Сибири С.У.Ремезовым, Д.Г.Мессершмидтом, Ф.И.Страленбергом. Найденные письмена из-за внешнего сходства со скандинавским руническим письмом были названы руническими.

В 1889 г. на реке Орхон (Монголия) исследователь Н.М.Ядринцев обнаружил стелы, воздвигнутые в честь тюркского кагана Бильге и его брата Кюль-Тегина (см. Кюль-Тегина стела), с руническими и китайскими текстами.

В 1893 г. орхоно-енисейские надписи были дешифрованы датским ученым В.Томсеном. В начале 1894 г. русский тюрколог В.В.Радлов завершил первый перевод текста о Кюль-Тегине.

По региональной принадлежности выделяют несколько групп орхоно-енисейских надписей: относящиеся к Восточно-Тюркскому, Западно-Тюркскому, Уйгурскому, Кыргызскому каганатам, племенному союзу курыкан и другим; монгольская – в бассейне рек Орхон, Тола, Селенга (памятники в честь Бильге-кагана, Кюль-Тегина и Кули-чура, памятник Тоньюкука, Онгинская, Карабалгасунская и Суджинская надписи, Селенгинский камень и др.); енисейская; ленско-прибайкальская; алтайская; восточно-туркестанская; среднеазиатская; восточно-европейская.

Среди орхоно-енисейских надписей выделяют историко-биографические тексты, в которых рассказывается о видных представителях тюркской, уйгурской, киргизкой знати; эпитафийную лирику («кладбищенскую поэзию») – намогильные надписи, в которых сообщаются имя, титул, возраст покойного, упоминаются главные события его жизни; памятные надписи на скалах, камнях и строениях; метки на бытовых предметах (сосудах, зеркалах, керамике и др.), содержащие имя владельца или мастера, благопожелания и так далее; магические и религиозные тексты; юридические документы.

В текстах орхоно-енисейских надписей имеются сведения по истории тюркских и Уйгурского каганатов. По мнению С.Г.Кляшторного, одного из исследователей орхоно-енисейских надписей, большие рунические тексты, найденные в Монголии и на Енисее, являются не только важными историческими документами, но и выдающимися литературными произведениями: «Во всей средневековой тюркоязычной литературе нет более блестящих образцов политической прозы...».

См. также Орхоно-енисейское письмо.

Бернштам А. Социально-экономический строй орхоно-енисейских тюрок VI–VIII веков. Москва–Ленинград, 1946.

Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. Москва–Ленинград, 1951.

Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. Москва, 1964.

История татар с древнейших времен. Казань, 2002. Том 1.