Общие сведения

Расположена в центральной части Восточно‑Европейской равнины, в составе Приволжского федерального округа. Площадь – 26,2 тысяч кв.км. Центр – город Саранск (513 км к юго‑востоку от города Москва).

Население – 807,4 тысяч человек (2016 г.). Численность татар в 2010 г. –43392 человека (в 1970 г. – 44955, в 1979 г. – 45765, в 1989 г. – 47328, в 2002 г. – 46261 человек).

Татары на территории республики

Предки татар издавна населяли территорию Мордовии. Проникновение тюркских племен на мордовские земли, начавшееся в первом тысячелетии нашей эры, происходило на протяжении нескольких столетий. В начале XIV в. выходцы из Золотой Орды создали улусный центр в Наровчате (Улус Мухша).

Большое количество татарских населенных пунктов возникло в XVI в. в связи с основанием в 1536 г. города Темников – важного военно‑стратегического пункта на юго‑восточной границе Российского государства. Русское правительство активно привлекало темниковских татар для несения охранной службы на засечных чертах. Среди них были князья и мурзы, чьи земельные наделы освобождались по тарханным грамотам от уплаты денежных и натуральных податей, транспортных повинностей. Это способствовало возникновению татарских населенных пунктов вдоль системы засечных черт в Мордовском крае.

В XVI в. служилыми татарами на Темниковской засечной черте были основаны села Акчеево и Большое Татарское Караево, в XVII в. – села Большой Шуструй, Верхний Пишляй и Малый Шуструй, в XVII в. на Керенской засечной черте – село Горенка.

В 1631 г. царем Михаилом Фёдоровичем татарскому князю Уразу Тонкачееву были пожалованы земли, на которых появились село Татарский Пишляй и деревня Урузаевка (ныне город Рузаевка).

В 1642 г. из Темникова на Саранско‑Атемарскую засечную черту были переведены сорок мурз и служилых татар. На отведенных им землях возникли татарские поселения Лямбирь, Пензятка, Черемишево и Щербаково.

В XVII в. служилые темниковские татары основали также села Алтары, Белозерье, Верхний Урледим, Кривозерье, Татарский Шебдаис и Яндовище. Часть населенных пунктов, в которых ныне проживают татары, получили названия от фамилий служилых татар (Аксёново – от Аксёновых, Вачеевка – от Вачеевых, Енаково – от Енакаевых, Енгуразово – от Енгуразовых, Идеево – от Идеевых, Инят – от Иняевых, Насакан‑Потьма – от Насакиных, Старое Аллагулово – от Аллагуловых, Татарское Акашево – от Акашевых, Татарское Тювеево – от Тювеевых, Шурбино – от Шурбиных).

В 2002 г. в Мордовии насчитывалось свыше шестидесяти татарских населенных пунктов (расположены в Атюрьевском, Дубёнском, Ельниковском, Зубово‑Полянском, Инсарском, Кадошкинском, Ковылкинском, Кочкуровском, Краснослободском, Лямбирском, Ромодановском, Рузаевском, Темниковском, Теньгушевском и Торбеевском районах).

Жизнь татарской общины

С 2003 г. действует Региональная национально‑культурная автономия татар Мордовии. В 1991 г. образовано Мордовское республиканское общество татарской культуры; с 1999 г. действует Общество татарской культуры «Якташлар». Общество имеет местные отделения, поддерживает связи с татарскими общественными организациями других регионов, является одним из учредителей Всемирного конгресса татар.

С 1997 г. издается «Татар газетасы» на татарском и русском языках, в которой освещаются культурно‑просветительные и другие проблемы татарской общины (с 1999 г. выходит электронная версия газеты на английском, русском, татарском языках); с 2005 г. республиканская газета «Юлдаш» («Спутник», главный редактор – К.А.Тангалычев) на татарском и русском языках.

В Рузаевском районе работает Общество имени Ш.Камала.

В 2003 г. в республике функционировали четырнадцать средних, пять неполных средних и шесть начальных татарских школ (в 1990 г. работала одна начальная татарская школа в селе Иняты Лямбирского района).

В Мордовии функционируют две централизованные (Региональное Духовное управление мусульман Республики Мордовия и Духовное управление мусульман Республики Мордовия), двадцать одна местная религиозная организация мусульман (в 2001 г.), в Саранске работает Мусульманское религиозное общество. Действуют пятьдесят восемь мечетей, в том числе шесть – дореволюционной постройки (в 2005 г.).

В селе Лямбирь Лямбирского района функционируют: Центр татарской национальной культуры (с 1991 г.), народный ансамбль песни и танца «Умырзая» (с 1969 г.), эстрадные ансамбли «Чулпан» (с 1987 г.) и «Дуслык» (с 2004 г.), в селе Татарская Свербейка – фольклорный ансамбль «Зулейха» (с 1995 г.).

В 2004 г. между правительствами Республики Татарстан и Республики Мордовия подписано соглашение о торгово‑экономическом, научно-техническом и социально‑культурном сотрудничестве.

Известные уроженцы

Среди уроженцев:

  • Герои Советского Союза А.А.Абдершин, А.А.Баляев, Ф.Х.Чураков,
  • деятель народного образования М.И.Махмутов,
  • видные ученые – акушер‑гинеколог Х.Х.Мещеров, историк М.Г.Сафаргалиев, литературовед М.Г.Мамин, нефтехимик З.И.Сюняев, офтальмолог С.Б.Еналеев, ученые‑агрономы Ш.И.Ахметов и Э.Т.Мещеров, химики И.С.Мустафин и Ф.Д.Ямбушев, физиолог О.Д.Курмаев, философ Ф.А.Айзятов, эпизоотолог А.Х.Лаишев, педагоги З.А.Вахидова, З.Д.Исхакова и М.А.Котлышова,
  • писатели А.С.Абсалямов, Ф.Н.Агиев, И.Ю.Башмаков, Ш.Камал, А.С.Симаев, Х.Такташ, К.А.Тангалычев и А.И.Шадрин,
  • журналисты И.Д.Биккинин, А.Х.Габунова, А.Кучушев и Р.Р.Муртазин,
  • собиратели и исполнители народных песен и баитов Х.Ишмаметов и А.И.Кротов,
  • художники Х.И.Бикбаев и А.И.Китаев,
  • спортсмены Р.А.Биккинин, К.А.Нарбеков, Р.К.Насибуллов и К.А.Халилов.