Буби (Нигматуллин) Габдулла

1871 год, село Иж-Бобья Сарапульского уезда Вятской губернии – 7 февраля 1922 года, там же.

Брат Губайдуллы Буби и Мухлисы Буби.

Образование получил в медресе своего отца – Габдельгалляма Нигматуллина. Ещё будучи шакирдом, Буби стал помогать отцу в медресе. Тогда же написал комментарии к классическим арабским учебникам по богословию, в которых критиковал устаревшие теоретические подходы. Увлёкся сравнительным изучением религий, опубликовал несколько статей, посвященных критическому анализу христианства. В 1895 году совместно со своим старшим братом, Губайдуллой, приступил к реорганизации медресе: отправил одного из шакирдов в город Бахчисарай к И.Гаспринскому для обучения новому методу и на деньги купца М.Ахметзянова построил здание для начальной джадидской школы. К 1902 году в селе Иж-Бобья был создан комплекс мужской и женской школ. Буби с братом продолжали работу по совершенствованию учебной программы, введению новых предметов, открытию дополнительных классов. В 1903 году в медресе было введено преподавание русского языка. В 1905–1907 годах Буби добился открытия одноклассной женской и двухклассной мужской русско-татарских школ, разрешения выдавать свидетельства с правом преподавания в начальных татарских школах.

Буби выступал и как публицист. Особую популярность получили его философско-полемические очерки «Хакыйкать, яхуд Тугърылык» («Истина, или верность»), частично опубликованы в 1904–1906 годах. Остальные очерки под этим же названием (до 1910 года их написано более 20) были запрещены, но широко распространялись среди молодёжи в рукописях. В своих произведениях Буби приходит к выводу о том, что действенным средством для преодоления отсталости татарского общества является возврат к первоначальному исламу, очищение его от позднейших наслоений. Он считал ислам религией, отвечающей принципам равенства и братства между людьми, отвергающей социальную несправедливость и обращающейся к разуму человека. Рационализм в суждениях Буби был направлен против косности традиционного мышления, средневековых подходов к интерпретации мусульманского вероучения. Популярность медресе и яркие публицистические выступления Буби обратили на себя внимание царской администрации, результатом чего стало закрытие учебного заведения. В 1911 году по обвинению в панисламизме и распространении антирусских и антиправительственных идей (см.: Буби дело) Буби был приговорён к 6 месяцам тюремного заключения. После освобождения уехал в город Кульджа (Китайский Туркестан), где создал женскую учительскую семинарию.

Свержение царизма Буби встретил восторженно. Он верил в кардинальные изменения в свободной России. В мае 1917 году вернулся в Россию. В 1917–1918 годах работал в женской учительской семинарии купцов Яушевых в городе Троицке (Оренбургская губерния). Летом 1918 года приступил к восстановлению школы в деревне Иж-Бобья. В 1919 году организовал летние учительские курсы, съезды духовенства и интеллигенции своего региона. При его активном участии была открыта школа 2-й ступени.

Скончался Буби от туберкулёза. Учитывая его заслуги, советское правительство назначило его жене Хуснифатиме персональную пенсию. Его именем была названа одна из улиц Казани в районе Чёрного озера (это решение было отменено в 1930-е годы, когда Буби стал считаться идеологом панисламизма и пантюркизма).

В деревне Иж-Бобья открыт музей семьи Буби.

Мөкяләмәи гарәбия. Казан, 1899.

Фәраиз. Казан, 1899.

Тәрәкъкый фөнүн вә мәгариф динсезлеке мөҗибме? Казан, 1902.

Хакыйкать, яхуд Тугърылык: 8 кисәктә. Казан, 1904–1910.

Татарча хотбә уку дөресме? Казан, 1908.

Замана иҗтиһад монкарыйзмы, дәгелме? Казан, 1909.

Гыйльме халь. Казан, 1909.

Сарфы гарәби. Казан,1910.

Валидов Д. Очерк истории образованности и литературы татар (до революции 1917 года). М.-П., 1923.

Валидов Д. Габдулла Буби // Татарстан хәбәрләре. 1922. 20 февраль.

Махмутова А.Х. Становление светского образования у татар. Казань, 1982.

Махмутова А.Х. Габдулла Буби о деспотизме // Интеллигенция Татарстана в период реформ и революций первой трети ХХ века. Казань, 1997.

Мәһдиев М. Буби мәдрәсәсе // Мәдрәсәләрдә китап киштәсе. Казан, 1992.

Госманов М. Ябылмаган китап, яки Чәчелгән орлыклар. Казан, 1996.

Бертуган Бубилар һәм Иж-Бубый мәдрәсәсе: Тарихи-документаль җыентык. Казан, 1999.

Автор – А.Х.Махмутова