Биография

1058 или 1059 г., г.Тус, Иран — 1111, там же.

Образование получил в г. Нишапур.

В 1085 г. сельджукским визирем Низамом аль-Мулком назначен преподавателем мусульманского правоведения — фикха в медресе «Низамия» (Багдад). После убийства визиря (1095 г.) вследствие пережитого личного кризиса Газали абу Хамид становится странствующим дервишем.

В 1106 г. по приглашению сына Низама аль-Мулка Фахра аль-Мулка вновь преподаёт в медресе «Низамия».

Незадолго до кончины возвращается в город Тус.

Газали абу Хамид был сторонником искоренения традиций античной философии, расширения сфер рационального толкования догматов ислама — калама, интегрирования учения суфиев в официальный ислам.

В своём основном сочинении «Ихйа улум ад-дин» («Воскрешение наук о вере») Газали абу Хамид трактует вопросы культовой практики, критикует современных ему богословов, превративших религиозное знание в средство достижения мирских целей. По его мнению, только личное усилие даёт возможность мусульманину, после получения знаний у учителя, постичь истину в нераздельности веры и творчества.

В современном мусульманском мире Газали абу Хамид продолжает оставаться непререкаемым авторитетом.

Сочинения

Воскрешение наук о вере: Избранные главы / Перевод с арабского М., 1980.

Литература

Хисматуллин А.А. Классическое суфийское сочинение «Кимийа-йи са'адат» («Эликсир счастья») Абу Хамида Мухаммада ал-Газали ат-Туси (1058–1111). СПб., 2001;

Наставление верующим. М., 2002; 

«Наставление правителям» и другие сочинения. М., 2004;

Bousquet G.H. Ih'ya oulum aol-din 'ou Vivification des Sciences de la Foi. P., 1950.