Вафийат аль-аслаф ва тахийат аль-ахлаф

Написано на арабском языке и составлено в соответствии с канонами биографического жанра арабской исторической литературы.

Структура выстроена по образцу сочинения Ибн Халдуна «Китаб аль-ибар ва диван аль-мубтада' ва-ль-ахбар фи аййам аль-'араб ва-ль-а'джам ва-ль-барбар ва мин зави -с-султан аль-акбар» («Книга назиданий и сборник начал и сообщения о днях арабов, персов, берберов и тех, кто был современником их из обладателей высшей власти»). Произведение названо в традициях жанра, в подражание сочинения Ибн Халликана «Вафайат аль-айан ва анба абна аз-заман» («Даты смерти знаменитых людей и известия о сыновьях всех времён»). Состоит из 2 частей: из введения «Мукаддима китаб вафийат аль-аслаф ва тахийат аль-ахлаф» (издано в 1883 году) и неизданной рукописной части, единый список которой хранится в Отделе рукописей и редких книг Научной библиотеки Казанского университета. Полный текст сочинения составляет 6 томов.

В «Мукаддиме...» изложены представления Ш.Марджани о классификации наук, истории современных народов; биографии доисламских пророков и пророка Мухаммада, история раннего ислама.

Неизданная часть сочинения представляет собой собрание около 6 тысяч биографий выдающихся людей мусульманского мира. Хронологически охватывает период 633–1889 годов (от года смерти Мухаммада и до последних лет жизни самого Ш.Марджани). Территориальные рамки труда включают как центральные, так и периферийные области мусульманского мира: от Поволжья до Йемена, от Индии до Испании. Биографии расположены в рамках одного года в произвольном порядке, разделение на тома носит формальный характер.

Биографии в основном состоят из 5 обязательных разделов: 1) полное имя, дата и место рождения, дата смерти, место захоронения, коротко о том, чем наиболее известен; 2) биографические сведения (для учёных обычно место учёбы или описание полемики по какому-либо вопросу, его научной деятельности; для правителей местных династий сведения об их военных походах); 3) сочинения; 4) учителя; 5) ученики. Такая структура видоизменяется только в биографиях халифов и османских султанов: в них после сведений первого раздела излагаются события каждого года правления.

Основной объём «Вафийат...» посвящён истории и культуре мусульманского мира в целом. При составлении этого сочинения Марджани пользовался биографическими трудами преимущественно арабо-мусульманских авторов. Своеобразие и особую значимость «Вафийат...» составляет то, что здесь приведены все известные Ш.Марджани сведения арабских источников о Поволжье (Т. 2, 3), а также включены неизвестные большей части мусульманского мира сведения о правителях Казанского и Крымского ханств (Т. 3–5), материалы о мусульманах Российской империи XVIII–XIX веков, среди которых преобладают данные о мусульманах Поволжья. Работая над этой частью сочинения, Ш.Марджани использовал материалы местной историко-краеведческой литературы, ввёл в научный оборот факты, представляющие особую ценность для изучения истории распространения и функционирования мусульманских традиций в Поволжье в XVIII–XIX веках. Интерес к «Вафийат ...» поддерживается также распространённым предположением, что Ш.Марджани мог пользоваться не дошедшими до нас источниками. Основную часть материалов о мусульманах Поволжья и Приуралья содержит 6-й том (более 230 из 1025 биографий). Ш.Марджани работал над «Вафийат...» всю свою жизнь: собирал материал в Средней Азии, после возвращения в Казань начал чистовую работу над этим сочинением. Имеющиеся в рукописи незаполненные листы и отсутствие заключения, обещанного в опубликованном в 1883 году «Мукаддиме...» («Введение...») свидетельствуют о незавершённости работы.

В 1879 году Ш.Марджани опубликовал выборку материалов из «Мукаддимы ...» и «Вафийат аль-аслаф...» под названием «Мунтахаб мин китаб вафийат аль-аслаф ва тахиййат аль-ахлаф» («Избранное из книги Достаточное о предшественниках и приветствие потомкам»). В 1911 году в Ташкенте «Мунтахаб...» был переиздан под названием «Хазихи ар-рисала аль-ваджиза мунтахаб вафийат фи-т-тарих» («Избранное из «Достаточной [книги]...»).

Гараева Н.Г. Источники «Вафийат ал-аслаф ва тахийат ал-ахлаф» Ш.Марджани // Марджани: ученый, мыслитель, просветитель. Казань, 1990.

Гараева Н.Г. Материалы «Вафийат ал-аслаф...» Ш.Марджани по истории Поволжья // Марджани: наследие и современность: Материалы международной научной конференции. Казань, 1998.

Юзеев А.Н. »Мукаддима» Ш.Марджани и арабский философ средневековья Ибн Халдун // Марджани: учёный, мыслитель, просветитель. Казань, 1990.

Мәрҗани Ш. Мокаддимә китаб вафият әл-әсләф вә тәхият әл-әхләф. Казан, 1999.

Автор – Н.Г.Гараева