Зенки-бабай

В систему мусульманских верований поволжских татар вошёл позднее, чем у других тюркских народов.

Нередко Зенки-бабай называли «Хайваннар пәйгамбәре» (буквально — «Пророк животных»), почитали как святого и возносили ему молитвы.

В некоторых произведениях татарского фольклора имя Зенки-бабая связывается с Бакыргани: Зенки-бабай был самым любимым его мюридом и после смерти Бакыргани женился на его вдове, Гамбар-ана.

Легенды о Зенки-бабае были широко распространены среди мусульманских народов Поволжья и Средней Азии.

Смотри также Абзар иясе.

Снесарев Г.Г. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969;

Казахские народные сказки. Алма-Ата, 1971. Т. 3;

Казахский фольклор в собрании Г.Н.Потанина. Алма-Ата, 1972;

Баязитова Ф.С. Татар халкының бәйрәм һәм көнкүреш йолалары. Казан, 1995;

Сибгатуллина Ә. Илаһи гашыйклар юлыннан. Казан, 1999.                  

Автор – Ф.И.Урманчеев