Перстень

Обычай ношения перстней у татар имеет древние истоки (восходит к Волжской Булгарии).

Перстни различаются по форме, материалу (золото, серебро, медь, бронза и др.), технике изготовления (литье, штамповка, чеканка) и орнаментации (скань, гравировка, чернение и др.). По конструктивной форме выделяют 2 основные группы перстней: составные (из ободка и щитка или шатона с самоцветами) и цельнолитые.

Большая часть составных перстней относится к концу XVIII – первой половине XIX вв. Их ободки были литыми, часто с расширенными или раздвоенными концами, украшенными гравированным или черневым узором, а также сканью, зачастую с зернью. Шатоны перстней округлой или квадратной формы: по контуру их основания нередко напаивались горошины зерни, бортики (особенно мужские перстни) украшались простейшим геометрическим узором. В шатоны вставлялись одиночные самоцветы – сердолик, агат, бирюза, топаз, горный хрусталь и другое (см. Инкрустация) или составленные в композицию розетки. Щитки украшались черневым, гравированным или чеканенным растительным узором, арабскими надписями с благопожеланиями или именами владельцев.

К цельнолитым относят крупные мужские перстни. В центр таких перстней (как правило, второй половины XIX в.) вставлялись плоские самоцветы в огранке «каре». Мужчины обычно носили перстни более массивных форм, чаще так называемые «печатки» с именами владельцев или знаками (тамгой). Женские перстни отличались изяществом и нарядностью, служили, по древним поверьям, оберегом, защищали от злых духов. По описанию К.Фукса, татарки ежедневно надевали 2–3 перстня на каждую руку, для визита в гости – почти на все пальцы, иногда и несколько на каждый палец.

В конце XIX в. широкое распространение получили перстни фабричного изготовления. Простейшие татарские перстни в технике литья с несложным узором до второй половины ХХ в. производились народными мастерами в отдельных деревнях Заказанья. Некоторые традиционные формы перстней, с гравированным и черневым узором, изготовлялись также во второй половине ХХ в. (Х.Ганиев, д.Тнекеево Сабинского района). Татарские перстни, декорированные тонкой филигранью, зернью, инкрустированные самоцветами, исполняют профессиональные казанские ювелиры: семья Ковалевских, А.Шамсутдинов, И.Фазулзянов, Р.Мухаметшин, И.Васильева, Т.Соловьёва и др.

Образцы татарских перстней хранятся в Государственном Эрмитаже, Государственном историческом музее (Москва), Российском этнографическом музее (Санкт-Петербург), Национальном музее РТ, Государственном музее изобразительных искусств РТ и др.

Фукс К.Ф. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях. Казань, 1844.

Катанов Н.Ф. Несколько слов по поводу русских и татарских перстней, принадлежащих А.А.Сухареву и А.Т.Соловьёву // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. 1904. Том 20, выпуск 1.

Суслова С.В. Женские украшения казанских татар середины XIX – начала XX вв. Москва, 1980.

Валеев Ф.Х. Народное декоративное искусство Татарстана. Казань, 1984.

Автор – Г.Ф.Валеева-Сулейманова