Содержание

Термин баба, как правило, употребляется в сочетании с собственным именем высокоуважаемой личности (например, Баба Төкләс– в дастане «Идегей»). Так почтительно именуют стариков, совершающих у татар-мусульман обряд обрезания (смотри: Суннет).

В форме «бабай» чаще используется для обозначения деда, прадеда ближайшего поколения (бытует наряду с термином «дәү әти»– старший отец) и просто мужчины преклонного возраста. В говорах среднего диалекта это слово служит для обозначения тестя, мишарских и бастанском – домового, у крещеных татар – ряженого.

В говорах также бытуют фонетические варианты баба – бабый, пабай; уменьшительно-ласкательные формы– бабыкай, бабач(а); бабалар или бабайлар (с аффиксом множественности) широко используется в образной речи.

Выражение «бабайлар теле» употребляется для обозначения праязыка, т.е. древнетюркских корней татарского языка (про родной язык принято говорить «Ана теле» – материнский язык).

«Бабайлар сүзе» – священные заветы предков, афоризмы. Понятие о вековых традициях, народных обрядах, обычаях передаётся также словосочетанием «бабайлар сукмагы» (тропы предков).

Литература

Рамазанова Д.Б. Термины родства и свойства в татарском языке. Казань, 1991.

Татар теленең аңлатма сүзлеге. Казан, 1977. Т.1.

Автор – Ф.Ф.Гулова