Малые Ширданы

Известно с 1646 г. В дореволюционных источниках упоминается также как Верхние Ширданы. В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян (из бывших ясачных и служилых татар), более 20% числились крещеными. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и разведение скота.

Первый приход существовал со времени основания села (имам‑хатибы: Габдулнасыр (в середине XIX в.), Абдулкавый Габдулнасырович Хусаинов (в 1864–1901 гг.) – отец и брат К.Насыри). В 1874 г. на средства казанского купца Абдулхая Габдулнасырова (второй брат К.Насыри) по проекту техника Казанского губернского правления И.А.Александрова сооружена новая мечеть. В 1887 г. расширена, возведен минарет. В 1903 г. на средства К.Насыри построена мечеть второго прихода (первый имам-хатиб – Н.С.Алкин; закрыта в 1934 г., здание сохранилось, использовалось как начальная школа, изба-читальня, административное помещение).

В начале ХХ в. в селе также функционировали 5 мельницы, 4 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1024 десятины.

До 1920 г. село входило в Ширданскую волость Свияжского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Свияжского кантона ТАССР. С 14 февраля 1927 г. – в Нурлат-Ачасырском, с 1 августа 1927 г. – в Нурлатском, с 1 февраля 1963 г. в Зеленодольском районах.

Ныне в составе Большеширданского сельского поселения.

В 1931 г. в селе организован колхоз «Волховстрой». С 1958 г. село в составе колхоза «Совет» (центральная усадьба в селе Большие Ачасары), с 1992 г. – подсобного хозяйства Зеленодольского завода им. А.М.Горького, с 1995 г. – коллективного предприятия «Ширданский» (центральная усадьба в селе Большие Ширданы, с 2001 г. сельскохозяйственный производственный кооператив «Ширданский»), с 2003 г. – подразделения акционерного общества «Красный Восток Агро» (полеводство, молочное скотоводство).

До начала 2000-х гг. в селе работала начальная школа.

Функционируют клуб, библиотека (при ней работает музейный уголок К.Насыри).

В 2015 г. организован благотворительный фонд «Возрождение деревни Малые Ширданы – исторического поселения, родины великого просветителя Каюма Насыри» (учредитель – А.Н.Губайдуллина), при его участии в 2015–2017 гг. восстановлена мечеть 1903 г., благоустроены родники «Тал» (у многовековой ивы) и «Сабантуй».

В окрестностях села расположено булгарское кладбище золотоордынского периода XIV–XV вв. и Казанского ханства.

Р.К.Ганиева (1932–2020) – литературовед, доктор филологических наук, заслуженный деятель науки РТ, профессор;

Г.Я.Мусин (1908–1942) – график, живописец, ученик Б.Урманче, один из первых художников татарской книги;

К.Г.Насыри (1825–1902) – просветитель, языковед, писатель, историк, этнограф, автор научно-краеведческого сочинения по истории ХХ деревень Свияжского уезда (издано в 1926 г. в книге «Каюм Насыйринын монарчы басылмаган эсэрлэре»); в селе сохранился колодец, выкопанный К.Насыри, в 1967 г. установлен его бюст; дом, в котором он жил, в 1947 г. был перевезен в село Большие Ачасары, где создан Архитектурно-этнографический комплекс им. К.Насыри.

В 1782 г. – 244 души мужского пола;
1859 г. – 1703,
1897 г. – 1740,
1908 г. – 1406,
1920 г. – 1365,
1926 г. – 1385,
1938 г. – 1110,
1949 г. – 825,
1958 г. – 612,
1970 г. – 495,
1979 г. – 336,
1989 г. – 211,
2002 г. – 130,
2010 г. – 105,
2017 г. – 78 человек (татары).