История

Деревня основана не позднее середины XVIII в. В дореволюционных источниках упоминается также как Тимирсу-Тамак.

До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян (из старокрещеных ясачных татар). Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены пчеловодство, извоз, различные промыслы.

В 1898 г. в собственном здании открыта церковно-приходская смешанная школа (первый учитель – П.Фёдоров).

По сведениям 1870 г., в деревне имелась водяная мельница. К началу ХХ в. также действовали хлебозапасный магазин, казенная винная лавка; земельный надел сельской общины составлял 738 десятин.

По подворной переписи 1912–1913 гг., из 108 дворов 23 были безлошадными, 80 – одно-, двухлошадными, 5 имели по 3 и более рабочих лошадей; зарегистрировано 1710 голов крупного рогатого и иного скота, 129 пчелосемей. 39 хозяйств совмещали земледелие с кустарными промыслами.

Административная принадлежность

До 1920 г. деревня входила в Ахметьевскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1921 г. – Челнинского кантонов ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Челнинском, с 10 февраля 1935 г. – в Заинском, с 1 февраля 1963 г. – в Челнинском, с 1 ноября 1972 г. в Заинском районах.

Ныне входит в состав Верхнепинячинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В период коллективизации в деревне организован колхоз «Красный Борец», с 1950 г. в составе укрупненного колхоза «Герой» (село Верхние Пинячи), с 1959 г. – колхоза «Якты Юлдуз» (село Кадырово), с 1983 г. – выделившегося колхоза (с 1998 г. сельскохозяйственный производственный кооператив) «Ярыш» (село Верхние Пинячи), с 2005 г. – подразделения агрофирмы «Зай» (полеводство, скотоводство).

Образование и культура

До 2000-х гг. работала начальная школа. Функционирует фельдшерско-акушерский пункт (с 1985 г.).

Известные уроженцы

Д.Н. Красильников (1903–1952) – график, один из первых национальных художников татарской книги, мастер политической карикатуры.

Число жителей

В 1762 г. – 17,
1782 г. – 31 душа мужского пола;
1834 г. – 127,
1859 г. – 234,
1870 г. – 272,
1897 г. – 509,
1913 г. – 627,
1920 г. – 685,
1926 г. – 552,
1938 г. – 452,
1949 г. – 284,
1958 г. – 385,
1970 г. – 246,
1979 г. – 211,
1989 г. – 141,
2002 г. – 131,
2010 г. – 130,
2017 г. – 140 человек (крещеные татары).