История

Известно с 1691 г. По некоторым сведениям, основано переселенцами из села Мамадыш. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Петропавловское, местное население использовало названия Колман, Ляке Тамак.

В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие, скотоводство и пчеловодство, также были распространены извоз и лапотный промысел.

В начале XX в. в селе функционировали Петропавловская церковь (построена в 1893 г. на месте старой церкви, возведенной в 1782 г.), земская четырехклассная школа, водяная мельница.

В этот период земельный надел сельской общины составлял 2210,3 десятины.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Языковскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. – Челнинского кантонов ТАССР. С 10 августа 1930 г. в Сармановском районе.

Ныне центр Лякинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1930 г. в селе организован колхоз «Кызыл Ляке» (в 1951 г. в его состав вошел колхоз «Дружба» (деревня Дружба)), в 1957 г. вошел в состав объединенного колхоза им. М.Горького (село Ляки – центральная усадьба, село Петровский Завод, деревни Дружба, Кук-Тау, Мустафино, Пробуждение, Языково), в 1964 г. – объединенного колхоза «Мир» (село Ляки – центральная усадьба, село Петровский Завод, деревни Дружба, Кук-Тау, Мустафино, Пробуждение, Языково, поселок Фермы Саукле), в 1966 г. из его состава выделился совхоз «Петровский» (центральная усадьба – село Петровский завод деревни Кук-Тау, Мустафино, Пробуждение), в 1986 г. переименован в колхоз «Дружба» (село Ляки – центральная усадьба, село Верхние Чершилы, деревни Дружба, Нижние Чершилы, Усаево, поселок Фермы Саукле).

В 1994–2002 гг. коллективное предприятие «Ляки», в 2003–2006 гг. сельскохозяйственный производственный кооператив «Ляки». С 2019 г. работает крестьянское (фермерское) хозяйство.

Жители преимущественно занимаются растениеводством, животноводством.

Образование и культура

В 1920-е гг. в селе открыта начальная школа, в 1933 г. преобразована в семилетнюю, в 1975 г. – в среднюю (построено новое здание), в 2008 г. – в неполную среднюю.

В школе действует краеведческий музей (с 1998 г., основатель – Б.Гильмутдинова). В 2015 г. детский сад села реорганизован в дошкольную группу неполной средней школы.

В селе функционируют дом культуры (в 1971 г. построено новое здание), фельдшерско-акушерский пункт (оба – с 2015 г. в здании многофункционального центра), библиотека (с 1950-х гг., с 1971 г. в здании дома культуры, в 2003 г. объединена со школьной библиотекой, располагается в здании школы), Петропавловская церковь (с 2013 г.).

В доме культуры работают кряшенский фольклорный ансамбль «Иганя» (с 1974 г., с 2005 г. народный, основатель и руководитель – Р.М.Асанова), детские коллективы: хореографический «Сэйлэн» (с 2014 г.) и кряшенский фольклорный – «Айбагыр» (с 2015 г.).

Близ села имеется обустроенный родник «Куллэр буе чишмэсе».

Известные уроженцы

А.Н.Малов (Ямаш Иганай) (1938–1997) – поэт, публицист.

Число жителей

В 1870 г. – 700,
1897 г. – 1111,
1913 г. – 1503,
1920 г. – 1456,
1926 г. – 1173,
1938 г. – 1008,
1949 г. – 956,
1958 г. – 901,
1970 г. – 1019,
1979 г. – 798,
1989 г. – 478,
2002 г. – 445,
2010 г. – 383,
2021 г. – 342 человека (татары-кряшены – 87,2%, татары-мусульмане – 6,5%, русские – 4,6%, удмурты – 1,8%).