История

Известно с 1646 г. как деревня Простяк (Прость). Первоначально принадлежало Елабужскому Троицкому мужскому монастырю. По сведениям 1692 г., в селе числились монастырский и 15 крестьянских дворов, 106 душ мужского пола.

В 1764 г. местные жители были переведены в разряд экономических, позднее – государственных крестьян. Основные занятия жителей в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены пчеловодство, красильный промысел, извоз.

В 1836 г. взамен сгоревшего в 1830 г. деревянного храма 1758 г. постройки возведена Ильинская церковь (в 1940 г. сняты колокола, в 1940-е гг. частично разобрана, реконструирована под дом культуры; памятник культовой архитектуры, сохранился нижний ярус, в 2014 г. передана церкви, ныне действует).

По сведениям 1870 г., в селе функционировали Ильинская церковь, земское училище, маслобойный завод, 2 водяные и 2 ветряные мельницы.

В 1877 г. во время крупного пожара село почти полностью выгорело, затем отстраивалось заново.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Бетькинскую волость Мензелинского уезда Уфимской губернии. С 1920 г. в составе Мензелинского, с 1922 г. – Челнинского кантонов ТАССР.

С 10 августа 1930 г. – в Челнинском, с 12 января 1965 г. в Нижнекамском районах.

Ныне центр Простинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1930 г. в селе организован колхоз «Восходящая Заря», с 1957 г. в составе совхоза «Красный Ключ» (центральная усадьба – поселок Красный Ключ), в 1970 г. село вместе с ныне исчезнувшей деревне Соболеково выделилось в совхоз «Кама», в том же году стало отделением совхоза «Нижнекамский» (центральная усадьба – село Большое Афанасово).

С 1997 г. общество с ограниченной ответственностью «Нефтехимагропром», с 2020 г. общество с ограниченной ответственностью «Агромолл».

Жители занимаются преимущественно растениеводством, животноводством.

Образование и культура

В 1920-е гг. в селе открыта начальная школа, в 1933 г. преобразована в семилетнюю (построено новое здание), в 1990 г. – в среднюю (построено новое здание), в 2006 г. – в неполную среднюю. В школе в 1984 г. основан музей боевой и трудовой славы имени Героя Советского Союза Н.Ф.Кайманова (основатель – В.П.Добров).

В селе действуют дом культуры (первоначально в здании бывшей церкви, в 1978 г. построено новое здание, с 2014 г. в здании многофункционального центра), библиотека (открыта в 1979 г. в здании бывшего храма, с 2008 г. в здании бывшего детского сада) и фельдшерско-акушерский пункт (оба – с 2014 г. в здании многофункционального центра), детский сад (с 2002 г., в здании школы), многофункциональный центр (с 2014 г.).

В 1983 г. открыт мемориал, посвященный памяти погибших земляков на фронтах Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.

В доме культуры работают коллективы: ансамбль русской песни «Рябинушка» (с 1978 г.), русский вокальный ансамбль «Настроение» (с 2018 г.); молодёжные – вокальный ансамбль «Вдохновение» (с 2015 г.), танцевальный «Девчата» (с 2015 г.), хореографический коллектив «Ассорти» (с 2018 г.), детские – русские театральные коллективы «Арлекин» (с 2010 г.) и «Базилио» (с 2019 г.), хореографический – «Фантазия» (с 2007 г.), вокальный – «Звёздочка» (с 2015 г.).

Вблизи села обустроен родник пророка Елисея с купелью.

Известные уроженцы

Н.Ф.Кайманов (1907–1972) – полковник, Герой Советского Союза (на доме, в котором он жил, установлена мемориальная доска, рядом с памятником павшим в годы Великой Отечественной войны – его бюст).

Число жителей

В 1795 г. – 594,
1850 г. – 994,
1870 г. – 1228,
1897 г. – 1608,
1920 г. – 1879,
1926 г. – 1926,
1938 г. – 1685,
1949 г. – 1122,
1958 г. – 870,
1970 г. – 938,
1979 г. – 762,
1989 г. – 480,
2002 г. – 466,
2010 г. – 523,
2022 г. – 667 человек (русские – 54%, татары-кряшены – 39%, чуваши – 2%).