Ошторма Юмья

Известно с 1710–1711 гг. В XVIII – первой половине XIX в. жители относились к категории государственных крестьян (ясачные вотяки). Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены плотничный промысел и мерлушечное производство.

В XVIII в. в связи с открытием Таишевского медеплавительного завода в окрестностях села добывали медную руду. Следы добычи («шепыр») сохранились до сих пор.

В 1843 г. на средства прихожан построена деревянная Казанско-Богородицкая церковь (в 1897 г. алтарь и главный храм на средства прихожан украшены стенной живописью; в 1928 г. закрыта, колокольня разобрана, здание перестроено, использовалось под клуб; в 2010 г. возвращена верующим, здание занесено в реестр памятников истории, культуры РТ).

В 1845 г. открыта церковно-приходская школа (первый учитель – священник И.Меньшиков), в 1885 г. преобразована в земское училище. В 1897 г. открыта женская школа грамотности (обучалось около 20 учениц; учительница – К.В.Сергеева). В 1899 г. школа была переведена в наемную квартиру, снимаемую попечителями.

В начале ХХ в. попечителем школы был кукморский фабрикант Н.Родыгин. При его участии в 1906–1908 гг. были построены два деревянных школьных здания (одно из них сохранилось).

В 1909 г. школа преобразована в двухклассную школу в ведении Министерства народного просвещения.

В начале ХХ в. в селе также функционировали водяная мельница, зерноток, казенная винная и 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1043,1 десятину.

До 1920 г. село входило в Старо-Юмьинскую волость Мамадышского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Мамадышского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Кукморском, с 1 февраля 1963 г. – в Сабинском, с 12 января 1965 г. – в Кукморском районах.

Ныне входит в состав Ошторма-Юмьинского сельского поселения.

В 1929 г. в селе организован колхоз «Далтон» (первый председатель – К.Миронов), с 1952 г. село в составе колхоза им. Калинина (село Ошторма Юмья), с 1963 г. – колхоза «Заря» (деревня Старая Юмья, с 1966 г. центральная усадьба в селе Ошторма Юмья) (с 1993 г. коллективное сельскохозяйственное предприятие – «Заря», 2003 г. сельскохозяйственный производственный кооператив – «Заря»), с 2006 г. – общества с ограниченной ответственностью «Асанбаш» (отделение «Заря»), с 2014 г. – филиала «Сэт иле – Асанбаш», с 2017 г. – общества с ограниченной ответственностью «Асанбаш-Агро».

В 1932–1941 гг. в селе функционировали птицеферма, инкубатор, в послевоенные годы – овощное хозяйство, в 1945–1966 гг. – ветеринарный участок (в 1966 г. переведен в село Каенсар), с 1970-х гг. – моторно-тракторная станция (в 2007 г. закрыта).

Основное занятие жителей – молочное скотоводство.

В 1922 г. в селе открыта начальная школа, в 1926 г. преобразована в семилетнюю, в 1931 г. – в школу колхозной молодежи, в 1934 г. – в среднюю. С 1926 г. при школе работал интернат.

С 1944 г. на базе школы был образован детский дом, в котором также размещались эвакуированные с Украины, из Белоруссии и Прибалтики дети (в 1946 г. переведен в село Маскара).

С 1986 г. в школе действует краеведческий музей (основатель – В.Н.Рамазанов).

В селе функционируют детский сад (с 1989 г., с 2018 г. дошкольная группа при школе), клуб (с 1928 г., располагается в здании дореволюционной школы), библиотека (с 1948 г., с 1984 г. в новом здании), фельдшерско-акушерский пункт (с 1984 г., в 1960-е гг. работал родильный дом), многофункциональная спортивная площадка (с 2018 г.).

Имеются обустроенные родники «Нюрошур», «Танасев» и «Лягушачий родник».

В 1942 г. в селе был расквартирован 640-й стрелковый полк 147-й стрелковой дивизии.

И.С.Михеев (1876–1937) – удмуртский писатель, драматург, педагог-просветитель, автор учебников и учебных пособий по удмуртскому и русскому языкам (его деятельности посвящена книга «Педагогические идеи удмуртского просветителя И.С.Михеева»);

М.П.Трофимова (р. 1954) – артистка, заслуженный деятель искусств Удмуртской Республики.

В 1744 г. – 41,
1782 г. – 54 души мужского пола;
1859 г. – 371,
1897 г. – 646,
1908 г. – 641,
1920 г. – 797,
1926 г. – 887,
1938 г. – 581,
1949 г. – 459,
1958 г. – 371,
1970 г. – 305,
1979 г. – 334,
1989 г. – 309,
2002 г. – 339,
2010 г. – 323,
2017 г. – 350 человек (удмурты – 73%, татары – 23%).