История

Основана в начале XVIII в., по местному преданию – выходцами из деревни Ташкирмень (ныне Лаишевского района) не желавшими исповедовать христианство. В дореволюционных источниках известна также под названиями Кляри, Малое Баргузино. До 1860‑х гг. жители относились к категории государственных крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и разведение скота.

По сведениям 1859 г., в деревне была мечеть, в 1895 г. построена новая деревянная мечеть (закрыта в начале 1930-х гг.).

В начале ХХ в. здесь также функционировали мектеб, 2 ветряные и одна водяная мельницы, маслобойня, 3 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1156,4 десятины.

По данным 1899 г., кроме мусульман в деревне проживали крещеные татары (66 человек в 17 дворах).

Административная принадлежность

До 1920 г. деревня входила в Больше-Янасальскую волость Тетюшского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Тетюшского, с 1927 г. – Буинского кантонов ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Камско-Устьинском, с 1 февраля 1963 г. – в Тетюшском, с 12 января 1965 г. – в Камско-Устьинском районах.

Ныне входит в состав Большекармалинского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1931 г. в деревне организован колхоз «Большевик», с 1950 г. деревня в составе укрупненного колхоза «Большевик» (центральная усадьба в селе Большие Кармалы), в 1994–2003 гг. коллективного предприятия «Чулпан», в 2003–2009 гг. сельскохозяйственного производственного кооператива «Чулпан».

Жители занимаются в основном сельским хозяйством в отделении «Большие Салтыки» общества с ограниченной ответственностью «Агрофирма «Буртасы».

Образование и культура

До 2011 г. работала начальная школа. В деревне действуют фельдшерско-акушерский пункт, клуб (с 1960 г.), мечеть (с 1993 г.).

При клубе функционируют вокальный ансамбль «Балкыш» (с 2015 г.) и танцевальный коллектив «Эйдэгез, биергэ» (с 2016 г.).

В окрестностях деревни выявлен археологический памятник – Баргузинское селище (именьковская культура).

Число жителей

В 1782 г. – 96 душ мужского пола;
1859 г. – 372,
1884 г. – 565,
1897 г. – 650,
1908 г. – 766,
1920 г. – 805,
1926 г. – 507,
1938 г. – 575,
1949 г. – 440,
1958 г. – 365,
1970 г. – 304,
1979 г. – 271,
1989 г. – 209,
2002 г. – 180,
2010 г. – 158,
2017 г. – 159 человек (татары).