История

Основано не позднее 1723 г. В дореволюционных источниках упоминается также как Новый Ильмовый Куст.

До 1860-х гг. жители относились к категории удельных (до 1797 г. – дворцовые) крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, были распространены столярный и портняжный промыслы.

В 1863 г. в селе открыта земская школа для мальчиков (размещалась в собственном здании), в 1897 г. – земская школа для девочек (размещалась в церковной караулке).

В начале ХХ в. здесь функционировали церковь, 2 школы (обучалось 47 мальчиков и 12 девочек), 27 торгово-промышленных заведений; базар по пятницам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 1740,4 десятин.

Часть населения проповедовала язычество.

Административная принадлежность

До 1920 г. село входило в Убеевскую волость Буинского уезда Симбирской губернии. С 1920 г. в составе Буинского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. – в Дрожжановском, с 1 февраля 1963 г. – в Буинском, с 30 декабря 1966 г. в Дрожжановском районах.

Ныне является центром Новоильмовского сельского поселения.

Хозяйствующие субъекты

В 1930 г. в селе организован колхоз им. Ленина (первый председатель – Ф.Амосов), в 1944 г. создан еще один колхоз – им. Суворова. В 1950 г. они объединены в колхоз им. Ленина, в 1959 г. вошли в состав колхоза им. Баумана (село Новые Чукалы), в 1991 г. село выделилось в колхоз «Ильмово». С 1997 г. в составе ассоциация крестьянских хозяйств им. Баумана, с 2011 г. филиал общество с ограниченной ответственностью «Ак Барс Дрожжаное».

Жители села работают преимущественно в филиале, занимаются растениеводством, овощеводством, животноводством.

Образование и культура

В 1918 г. в селе на базе земской школы открыта начальная школа, в 1934 г. преобразована в семилетнюю, в 1962 г. – в восьмилетнюю, в 1981 г. – в среднюю (построено новое здание).

В 1983 г. открыт краеведческий музей (около 600 экспонатов, посвященных истории села, культуре чувашского народа).

В селе действуют детский сад (с 2013 г. располагается в здании школы), дом культуры (в 2014 г. построено новое здание), библиотека (с 1981 г. в здании школы), фельдшерско-акушерский пункт (в здании школы), МФЦ (с 2014 г.).

При доме культуры функционируют вокальный коллектив «Калинушка» (с 1987 г.), чувашский фольклорный коллектив «Йельме» (с 1992 г.).

В селе сохранились памятники историко-культурного наследия: дом купца В.О.Вассиярова (построен в 1910 г.; в 1926 г. перепланирован и использовался под жилье, впоследствии – под избу-читальню и школу, в 1937–1973 гг. в нем располагался сельский Совет депутатов трудящихся, в 1946–1955 гг. – также библиотека), деревянная церковь великомученика Димитрия Солунского (построена в 1861 г., в 1918 г. закрыта, здание сохранилось в значительно перестроенном виде, в 1993 г. возвращено верующим).

Известные уроженцы

Среди известных уроженцев села:

  • В.Н.Егоров (р. 1932) – ученый-зоотехник, заслуженный зоотехник ТАССР и РСФСР, кавалер ордена «Знак Почета»;
  • Н.И.Егоров (1911–?) – агроном, заслуженный агроном ТАССР и РСФСР, кавалер ордена Трудового Красного Знамени (дважды);
  • Н.А.Казаков (псевдоним Ильмовский) (р. 1959) – инженер лесного хозяйства, журналист, краевед, писательпублицист, член Союза журналистов и Союза писателей РФ, Союза чувашских писателей, заслуженный деятель чувашской национальной культуры, народный академик Чувашии, лауреат литературной премии им. А.Талвира;
  • Н.И.Калаков (р. 1947) – военный инженер, ученый-педагог, полковник в отставке, доктор педагогических наук, профессор;
  • Г.Н.Карсаков (р. 1956) – педагог, краевед, публицист, член Союза журналистов РФ, член Союза чувашских писателей РТ, народный академик Чувашии;
  • Н.Н.Ларионов (р. 1961) – журналист, поэт, прозаик, член Союза писателей и Союза журналистов РФ, заслуженный деятель чувашской национальной культуры, заслуженный работник культуры Чувашской Республики, лауреат литературной премии им. А.Талвира;
  • П.М.Миронов (1861–1921) – математик, педагог, общественный деятель, статский советник, кавалер орденов Святого Владимира 4-й степени, Святой Анны 2-й и 3-й степеней, Святого Станислава 2-й и 3-й степеней;
  • К.П.Прокопьев (1872–1937) – этнограф, священнослужитель, педагог, член-сотрудник, пожизненный действительный член Общества археологии, истории и этнографии Казанского университета.

Число жителей

В 1859 г. – 888,
1897 г. – 1328,
1913 г. – 1604,
1920 г. – 1532,
1926 г. – 1515,
1938 г. – 1904,
1949 г. – 1475,
1958 г. – 1634,
1970 г. – 1616,
1979 г. – 1348,
1989 г. – 878,
2002 г. – 786,
2010 г. – 776,
2018 г. – 667 человек (чуваши).