Харис (Харисов) Ренат Магсумович

Родился 6 мая 1941 года в селе Елховое Озеро Богдашкинского района Ульяновской области.

После окончания Казанского педагогического института (1963) работал учителем русского языка и литературы в Арском педагогическом училище, с 1964 года — инструктором отдела пропаганды и агитации Татарского обкома Всесоюзного ленинского коммунистического союза молодежи, с 1965 года — литературный сотрудник газеты «Татарстан яшләре», ответственный секретарь газеты «Яшь ленинчы». С 1971 года ответственный секретарь правления Союза писателей ТАССР. С 1973 года заместитель министра культуры ТАССР, с 1982 года главный редактор журнала «Казан утлары», с 1989 года заведующий отделом идеологии Татарского областного комитета Коммунистической партии Советского Союза, с 1991 года главный редактор газеты «Татарстан хабарляре», одновременно председатель мандатной комиссии Верховного Совета ТАССР, с 1995 года заместитель председателя Государственного Совета РТ, в 1999–2004 годах председатель комиссии по идентификации законов РТ на государственных языках.

Возглавлял рабочую группу Конституционной комиссии РТ по созданию Государственного флага, Государственного герба, Государственного гимна РТ, автор идеи и концепции Всемирного конгресса татар, оперного Фестиваля имени Ф.И.Шаляпина.

С 1968 года член Союза писателей РТ, РСФСР, СССР, избирался делегатом ряда их съездов, входил в состав руководящих органов творческих союзов, в состав редакционных коллегий журналов «Наш современник», «Дружба народов», «Казан утлары», «Татарстан» и др.

В 2004–2013 годах секретарь Союза писателей РФ. С 2012 года член Совета по культуре и искусству при Президенте РФ.

Народный депупат Государственного Совета РТ в 1990–1995 годах.

Первые же публикации Хариса (середина 1960-х годов) привлекли внимание читателей философским взглядом на мир, смелыми поисками новых стихотворных форм и выразительных средств. Центральные темы его лирики — насущные проблемы жизни, человеческие судьбы в контексте прошлого и настоящего татарского народа, родная природа (сборникики: «Кайтаваз» — «Эхо», 1969; «Войди в дом мой», русский перевод М., 1980; «Алтын төрән» — «Золотой лемех», 1983; «Көзге мәхәббәт» — «Осенняя любовь», 1991; «Хисемнең исеме» — «Имя моего чувства», 1996; «Тоткасыз ишек» — «Дверь без ручки», 1999; «Сандугачлар тынган вакыт» — «Когда замолкли соловьи», 2011 и др.).

Драматичный образ человека эпохи перестройки конца 1980-х–1990-х годов и постперестроечного времени создан в романе в стихах «Исемсезләр» («Безымянные», 2002), поэмах «Борылышта» («На повороте», 1987), «Чехов базары» («Чеховский рынок», 1997), «Карлыган сатучы кыз» («Девочка, торгующая смородиной», 2000), «Татар «Титанигы» («Татарский «Титаник», 2011), «Урам» («Улица», 2012). Героям Великой Отечественной войны и труженикам тыла посвящены поэмы «Җәлилчеләр» («Джалильцы», 1980), «Ат иярләү» («Седлание коня», 1983), «Шөкер» («Слава богу», 1999), «Җиңү күргәзмәсе» («Выставка Победы», 2007), «Кадрия» (2007). В поэмах «Мулланур» (1968), «Камиль Якуб» (1975), «Ант суы» («Клятвенная чаша», 1984), «Татарлар» («Татары», 1988), «Идегәй» («Идегей», 1989), «Худяков» (2001) Харис обращается к событиям далёкого прошлого и современной истории края. Широкая палитра любовных чувств предстаёт перед читателем в поэмах «Рәссам» («Художник», 1976), «Зөләйха» («Зулейха», 1987), «Өч үбешү» («Три поцелуя», 1992), «Сәйдәш яры» («Любимая Сайдаша», 1996), «Тукайның мәхәббәт төшләре» («Любовные сны Тукая», 1999), «Тәүбәсез мәхәббәт» («Любовь без покаяния», 2001), «Рәшит Ваһапов» («Рашит Вагапов», 2002), «Нарспи эзләре» («По следам Нарспи», 2007).

Харис – автор статей о творчестве татарских писателей Г.Тукая, Дэрдменда, Г.Ибрагимова, М.Джалиля, Ф.Карима, М.Карима, С.Хакима, Х.Туфана, А.Еники, русского поэта В.Шамшурина, чувашских писателей М.Сеспеля, П.Афанасьева, Ю.Семендера, В.Тургая, композитора Н.Жиганова, художника Н.Фешина, артиста Р.Тазетдинова и др.

Творчеству Хариса присущи глубокие чувства, многослойность и афористичность образной мысли. Простые явления жизни, незатейливые картинки природы под его пером становятся поэтическим намёком на значительные социальные, политические и философские проблемы. Острое восприятие жизни, сбалансированное сочетание лирических, философских и публицистических начал делают его произведения притягательными и актуальными.

Харис – автор ряда популярных книг и пьес для детей (сборники «Матур өй» – «Красивый дом», 1988; «Лап-лап», 1992; «Әбәк» – «Пятнашки», 2001). Им свойственны простота изложения, красочность, яркая образность, учёт возрастных особенностей.

Важное направление творчества поэта с 1990-х годов – создание либретто для музыкальных произведений различных жанров: ораторий «Кеше» («Человек», композитор М.Яруллин), «Мулланур» (композитор Е.Кожевникова), опера «Шагыйрь мәхәббәте» («Любовь поэта», композитор Р.Ахиярова, 2006), балета «Кыйссаи Йосыф» («Сказание о Йусуфе», композитор Л.Любовский, 2001; Государственная премия РФ в области литературы и искусства, 2005), рок-оперы «Алтын Казан» («Сказание о Казани», композитор Э.Низамов, 2011). На слова Хариса композиторами Н.Жигановым написаны песни «Әйтмә миңа» («Не говори мне»), «Мәңгелек язым» («Вечная весна»), Ф.Ахметовым — «Гашыйк бул син миңа» («Влюбись в меня»), Р.Ахияровой – «Зәңгәр томан» («Синий туман»), «Ак кәгазь» («Белый лист»), Р.Яхиным – вокальный цикл из 7 романсов «Кояшлы яңгыр» («Солнечный дождь») и др. По пьесам Хариса поставлены спектакли «Умырзая» («Подснежник», Казанский татарский театр юного зрителя, 2008), «Илдус һәм Windows» («Ильдус и Windows», там же, 2011), «Күзләреңне үбеп...» («Целую глаза твои», Мензелинский татарский драматический театр, 2009), «Серле алан» («Волшебная поляна», Казанский театр кукол «Экият», 2011), «Абай-бабай аланы» («Поляна Абай-бабая», там же, 2011), «Кәкрүшкә» («Кякрушка», там же, 2012), хронико-документальный фильм «Дорога на Сабантуй» (Казан. киностудия, 1980), музыкально-поэтический фильм о Г.Тукае «Озари мне душу песней» (Казанскя киностудия, 1986).

Наряду с поэзией в творчестве Хариса определенное место занимает художественная графика. По итогам персональной выставки графических произведений Хариса в литературно-мемориальном музее А.М.Горького (Казань, 1996) издана книга-альбом «Пером, пишущим стихи...» (1998).

Харис приобрёл широкую известность и как переводчик. Им переведены на татарский язык произведения Г.Державина, А.Пушкина, М.Лермонтова, Ф.Тютчева, С.Есенина, И.Северянина, М.Цветаевой, А.Ахматовой, Н.Хикмета, Г.Лорки, Р.Гамзатова, П.Хузангая, О.Сулейманова, Ю.Семендера и др. Произведения Хариса переведены на русский, английский, белорусский, башкирский, чувашский и др. языки.

Премия комсомола Татарии имени М.Джалиля (1972), премия Союза писателей Башкортостана имени Ф.Карима (1994), Государственная премия РТ имени Г.Тукая (1997), международная премия Чувашии имени М.Сеспеля (2009), Большая литературная премия имени Р.Гамзатова (2011). Награждён орденом «За заслуги перед Республикой Татарстан» (2011), медалями.

Сайланма әсәрләр. 7 томда. Казан, 2006.

Присядь к очагу моему. М., 1984.

Испивший молнию. Казань, 2007.

Певчая ночь. М., 2011.

Юрату сукмаке. Чебоксары. 1995.

Сярэбраны прамень. Минск, 2008.

Фәйзуллин Р. Заманга иш иҗат // Казан утлары. 2001. № 5.

Хасанова Ф. Ренат Харис шигърияте. Казан, 2005.

Дементьев В. В середине судьбы своей // Литературная Россия. 1989, 7 апреля.

Переяслов Н. Поэт — он равен ростом Богу // Литературная газета. 2007, 24–30 октября.

Материалы Всероссийской научно-практич. конференции «Ренат Харис и современная татарская поэзия». Казань, 2011.

Автор – Т.Н.Галиуллин