- РУС
- ТАТ
Кумыкский писатель-просветитель, основоположник кумыкской реалистической прозы, общественный деятель
1869 год, село Аксай, ныне Республика Дагестан – 8 октября 1919 года, село Батаюрт, там же.
Начальные знания по арабскому и татарскому языкам получил у своего отца. После окончания медресе преподавал, затем работал ювелиром.
В 1905–1907 годах жил в городах Астрахань, Оренбург, Казань. В Оренбурге работал в редакции газеты «Вакыт», в Казани – в типографии Каримовых, сотрудничал в газете «Казан мухбире».
В 1916–1917 годах в селении Хасавъюрт вместе с сыном Зайнулабидом организовал литературно-драматический кружок «Танг Чолпан» («Утренняя звезда») и редактировал одноименный журнал.
Расстрелян вместе с сыном деникинцами за связь с большевиками.
Автор повести «Языкъ Гъабибатъ» («Несчастная Хабибат», 1910), «Гъарун булан Зубайдат яда Насипсиз Жанбике» («Гарун и Зубайда, или Несчастная Джанбике», 1912), «Давут булан Лайла» («Давуд и Лайла», 1914), написанных под влиянием произведений татарских просветителей М.Акъегетзаде, З.Бигиева, Р.Фахретдина, З.Хади.
В поэме «Положение Кавказа и всей России» особенно заметно влияние Г.Тукая. В его произведениях поднимаются проблемы, волновавшие и татарских писателей: просвещение народа, положение женщины-мусульманки в обществе и др.
Батырмурзаев Н. Давут булан Лайла. Махачкала, 1965.
Дациев А. Нухай Батырмурзаев. Махачкала, 1968.
Алиев С. Дорога в современность. Махачкала, 1977.
Ганиева Р. Уртак кояшыбыз // Казан утлары. 1966. № 4.
Акбиев С.-М.Х. Нухай Батырмурзаев и татарские прозаики-просветители // Связь времён и дружба литератур. Махачкала, 1985.
Автор – Р.К.Ганиева
Вы используете устаревшую версию браузера.
Для корректного отображения сайта обновите браузер.