Ярлыки

Становление термина «ярлык» как «указ монарха» происходило не позднее Х в., но его широкое распространение началось с момента возникновения Монгольской империи (в первой половине ХIII в.).

Первые ярлыки монгольских ханов обнародовались устно. Затем появились письменные ярлыки, традиция издания которых унаследована от уйгуров (известны ярлыки уйгурских князей Х–XI вв.).

В Монгольской империи ярлыки чаще всего издавались в связи с назначением правителей провинций или признанием вассальных правителей. Первые упоминания о ярлыках Золотой Орды относятся к 1250-м гг.

Среди золотоордынских ярлыков выделялись ярлыки-послания, адресованные вассалам; жалованные ярлыки. Последние делились на тарханные (предоставляли судебный, налогово-податный иммунитет), суйургальные (вводили в земельное владение), служилые (вводили в должность, утверждали право на княжество, бекство, правление и т. д.), льготные (освобождали от конкретных налогов, повинностей; подтверждали право на специальные привилегии), охранные (обеспечивали неприкосновенность дипломатов, купцов; выдавались подданным при дальних поездках), арендные (предоставляли права заведования казенными предприятиями, например, монетными дворами) и т.д.

В 1267, 1332, 1342, 1347, 1357, 1358, 1379 гг. золотоордынские ханы Менгу-Тимур, Узбек, Джанибек, Бердибек, Мухаммад-Буляк выдавали ярлыки русскому духовенству, венецианским купцам города Азов. В источниках упоминаются ярлыки, выданные русским князьям на княжение.

Правители татарских ханств, возникших в процессе распада Золотой Орды, продолжили традицию издания ярлыков. Известно два тарханных ярлыка казанских ханов Ибрагима и Сахиб-Гирея (см. Сахиб-Гирея ярлык); несколько сотен ярлыков крымских ханов (ХV–XVIII вв.).

В ярлыки входили такие элементы, как инвокация (богословие), интитуляция (указание лица, от которого исходил документ); инскрипция (указание адресата), промульгация (публичное объявление; например, фраза «Знайте по обычаю»), наррация (изложение обстоятельств дела), диспозиция (предписания, обязательные для исполнения), санкция (запреты, предостережения о последствиях невыполнения предписаний), удостоверительный знак (печать), сведения о дате и месте выдачи ярлыка, о ходатаях и писцах, принимавших участие в его составлении.

Текст писали на одном или нескольких листах бумаги черными чернилами (отдельные фрагменты выделяли золотыми или красными чернилами); утвержденный документ сворачивали в свиток от конца к началу.

Ярлыки содержат богатый материал об общественном строе, административной и налоговой системах, по истории письменной традиции, о делопроизводстве, литературном языке татарских ханств.

Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева улуса XIV–XVI вв. Казань, 1979.

Григорьев A.П. Сборник ханских ярлыков русским митрополитам: Источниковедческий анализ золотоордынских документов. Санкт-Петербург, 2004.

Почекаев Р.Ю. Право Золотой Орды. Казань, 2009.