Рашидаддин Фазлаллах ибн Абу-ль-Хайр Хамадани

1247 г., город Хамадан – 18 июля 1318 г., город Тебриз.

Выдвинулся при правителе государства Хулагуидов Абака-хане (1265–1282 гг.).

В 1298–1317 гг. визирь монгольских ильханов Газан-хана, Олджайту, Абу Сайда.

В период правления Газан-хана (1295–1304 гг.) при содействии Рашидаддина Хамадани были проведены административные и экономические реформы.

Сторонник сильной центральной власти, противостоял центробежным устремлениям тюрко-монгольской кочевой знати.

Был казнен по ложному обвинению в отравлении Олджайту (1304–1316 гг.).

Автор трудов по медицине, ботанике, естествознанию, аграрной и строительной технике, трактатов по мусульманской (суннитской) теологии.

Наибольшую известность Рашидаддину Хамадани принес исторический труд «Сборник летописей» («Джами ат-таварих», т.1–3, М.–Л., 1946–1960 гг.), работу над которым он начал в 1300–1301 гг. и завершил в 1310–1311 гг.

Рашидаддина Хамадани утверждал, что история арабов и иранцев – лишь одна из рек, впадающих в огромное море истории человечества; «всеобщая история» должна включать историю не только мусульманских, но и всех известных народов; историю народов необходимо изучать на основе источников и в их исторической традиции, без религиозных и политических пристрастий.

В первой части труда изложена история монгольских и тюркских племен, Чингизхана, его преемников, государства Хулагуидов в Иране, во второй части – история мусульманских государств (до монгольского завоевания), Индии, Китая, древних иудеев, народов Западной Европы и др.

Имеются ценные сведения по истории Золотой Орды второй половины XIII – начала XIV вв., особенно по политической истории и генеалогии Джучидов.

Автор использовал монгольские источники, в частности утраченную династийную историю Чингизидов «Алтан дебтер» («Золотая книга»), а также большое число различных рукописей и воспоминания участников событий. Впоследствии труд Рашидаддина Хамадани стал основным источником сведений по истории Монгольской империи и первых Чингизидов, дал начало ряду исторических исследований.

В русле этой традиции развивалась и татарская историография XIV–XVII вв. (например, первая глава работы «Сборник летописей» Кадыр-Али-бека основана на книге Рашидаддина Хамадани).

Ценным источником по соцально-экономической истории Ирана является переписка Рашидаддина Хамадани со своими сыновьями (наместниками областей), чиновниками и духовными лицами.

Переписка. М., 1971.

Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия // Соч. М., 1963. Т. 1.

Фалина А.И. Рашид ад-Дин – врач и естествоиспытатель // Письменные памятники Востока: Ист.-филол. исследования. М., 1974.

Арсланова А.А. Остались книги от времён былых. Казань, 2002.

Авторы – А.А.Арсланова, И.Л.Измайлов