Казанская шапка

По преданиям, была вывезена в Москву в 1552 г. после завоевания Казани и стала русской царской короной.

Выполнена в характерной для татарских головных уборов форме: полусферическая шапка (такыя), опушенная дорогим мехом (соболь). Предполагается, что завершение «Казанской шапки» – янтарь вытянутой формы – было добавлено после 1552 г. взамен несохранившегося первоначального украшения. Золотая тулья «Казанской шапки» декорирована тонким рельефным орнаментом на густом черневом фоне (Чернение). Поверх тульи расположены ряды так называемых кокошников – золотые фигурные бляхи, завершающиеся глубокими вырезами в форме трилистников, исполненные ажурной резьбой, со сложным узором арабескового типа.

Система инкрустации «Казанской шапки» самоцветами и их цветовой подбор характерны для татарского ювелирного искусства (Инкрустация): небесно-голубая бирюза в сочетании с лиловыми альмандинами и красными гранатами, зеленая яшма и красноватый топаз – камни-талисманы, которым татары приписывали чудодейственную силу.

Путем сравнительного анализа формы «Казанской шапки», элементов декора, характера орнаментации и системы инкрустации ее самоцветами Ф.Х.Валеев («Орнамент казанских татар», 1969) атрибутировал ее как произведение татарского ювелирного искусства. Версия о создании «Казанской шапки» татарскими ювелирами, увезенными в Москву («История русского искусства», М., 1959, т.4), впоследствии не получила научного подтверждения.

Хранится в Оружейной палате Московского Кремля. В конце 1990-х гг. с «Казанской шапки» была сделана копия (ювелиры Ш.Латыпов и Ш.Хаялиев). Как образец национальной реликвии татарского народа она представлена в экспозиции Музея национальной культуры Национального культурного центра «Казань».

См. также Декоративно-прикладное искусство.

Валеев Ф.Х., Валеева-Сулейманова Г.Ф. Древнее искусство Татарстана. Казань, 2002. С.88–89.

Автор – Г.Ф.Валеева-Сулейманова