Именьковская культура

Названа по городищу близ села Именьково Лаишевского района.

В качестве археол. культуры выделена в 1956 г. В.Ф.Генингом.

Входит в состав Именьковского комплекса.

Исследование памятников именьковской культуры ведется со второй половины XIX в. (Н.Ф.Толмачёв, А.Н.Стоянов, В.Ф.Смолин, Н.Ф.Калинин, П.Д.Степанов, В.Ф.Генинг, А.Х.Халиков, П.Н.Старостин, Е.П.Казаков и др.).

К началу XXI в. известно около 500 памятников именьковской культуры, в том числе около 400 на территории Татарстана; среди них – городища у Именьково и у села Балымеры Спасского района.

Памятники именьковской культуры обычно располагаются группами, включающими иногда по 2 городища, 6–7 селищ и могильники.

Именьковская культура оставлена, предположительно, славяно-балтскими племенами.

Носители именьковской культуры занимались преимущественно земледелием, скотоводством, охотой, а также рыболовством (белуга, осетр и др.).

В поселениях найдены остатки железных наконечников пахотных орудий, слабоизогнутых серпов, кос, каменных ручных жерновов, зерен (рожь, пшеница, просо, гречиха, горох, полба и др. сельскохозяйственные культуры), а также кости домашних (лошади, коровы, овцы, свиньи и др.) и диких (лоси, медведи, кабаны и др.) животных.

Были развиты обработка железа (стали) и изготовление инструментов (топоры, долота, тёсла, шилья, зубила, напильники, клещи и др.). В некоторых поселениях обнаружены остатки меднолитейного производства (слитки металла, готовые изделия и т.п.).

Именьковские племена обрабатывали кости, знали ткачество, изготавливали изделия из керамики, преимущественно лепные глиняные (с примесью крупнозернистого шамота) плоскодонные горшковидные неорнаментированные сосуды (зафиксированы следы изготовления посуды на гончарном круге).

Носители именьковской культуры жили в больших поселениях, в основном в полуназемных жилищах. Городища строили на высоких мысах надлуговых террас и ограждали валами с деревянными стенами и рвами. При раскопках выявлены остатки подквадратных в плане наземных жилищ с небольшим заглублением в грунт, а также больших вытянутых наземных деревянных домов, разделенных на жилую и хозяйственную половины. В поселениях обнаружены также остатки хозяйственных ям, сыродувных металлургических горнов, меднолитейных мастерских и др.

Обследовано свыше 500 захоронений. Погребения в основном грунтовые. Умерших, как правило, сжигали в полном одеянии, их останки и сосуды с припасами помещали в небольшие ямы.

Встречаются также погребения с обрядом трупоположения в глубоких ямах головами на север; в них найдены фрагменты орудий труда, оружия, конского снаряжения, глиняной посуды, одежды, украшений, черепов лошадей и др. Данные захоронения свидетельствуют о влиянии на именьковские племена представителей турбаслинской культуры.

Старостин П.Н. Памятники именьковской культуры // Свод археологических источников. 1967. Вып. 32.

Археологическая карта Татарской АССР. Предкамье. М., 1981.

Казаков Е.П. К вопросу о турбаслинско-именьковских памятниках Закамья // Культуры евразийских степей второй половины I тысячелетия н. э. Самара, 1996.

Автор – П.Н.Старостин