Эпохальным событием в истории татарского народа стало принятие его предками в качестве государственной религии ислама. К концу IX века, благодаря транзитной торговле со странами Средней Азии, булгары достаточно хорошо были знакомы с исламом. В частности, персидский географ Ибн Руста, посетивший Волжскую Булгарию в 903–904 годах, отмечал наличие у булгар мечетей и медресе. Правитель Волжской  Булгарии Алмуш ясно осознавал пользу усиления роли ислама для всех сфер жизни булгарского общества. Но, в первую очередь, его намерения были продиктованы необходимостью консолидации булгар, а также приобретением могущественного союзника в лице Багдадского халифата. Поэтому в 921 году Алмуш отправил своего посла к багдадскому халифу с просьбой «о присылке к нему кого-либо, кто наставил бы его в вере, преподал бы ему законы ислама, построил бы для него мечеть». Уже на следующий год ответное посольство багдадского халифа прибыло в Булгарию. В этой связи, в мае 922 года Алмуш созвал съезд булгарских князей и племенной знати, на котором ислам был провозглашён государственной религией Волжской Булгарии.

Последствия этого события имели ключевое значение. Принятие ислама во многом изменило взгляды людей на окружающий мир, на взаимоотношения между ними и властью. В глобальном масштабе, принятие ислама предопределило приобщение Волжской Булгарии к достижениям не только мусульманской, но и античной цивилизации. Сама же Булгария становится северной границей общемировой мусульманской уммы.

Значение принятия ислама Волжской Булгарией, бесспорно, выходит далеко за пределы своего времени и географических границ государства. Впоследствии ислам в результате синтеза с тюркскими традициями породил уникальную татарско-мусульманскую цивилизацию. Он стал основополагающим фактором консолидации татарской нации и обеспечил внутреннее единство татарского мира. Именно в недрах татарского ислама появились модернизаторские течения богословско-философской мысли, такие как джадидизм и исламский социализм.

В настоящее время ислам является второй по численности верующих религией в Российской Федерации. Мусульмане проживают практически во всех его субъектах. На законодательном уровне обеспечены условия для реализации мусульманскими организациями своей деятельности в различных сферах жизни общества. Как и другие мировые религии, ислам в качестве традиционной для России религии содействует социальной стабильности, укреплению семьи, общечеловеческих духовно-нравственных ценностей и, безусловно, способствует поступательному развитию как татарского, так в целом и российского общества.

На современном этапе татары-мусульмане играют важную роль в жизни Российского государства. Они представлены практически во всех структурах и эшелонах государственной власти Российской Федерации. Среди мусульман есть известные в российском и мировом масштабе деятели культуры, науки, искусства, представители крупного бизнеса, спортсмены и общественные деятели.

Одним из основополагающих факторов обеспечения преемственности традиционных для российских мусульман духовно-нравственных ценностей ислама является формирование мусульманской системы образования, базирующейся на многовековом опыте татаро-мусульманской богословской мысли.  В этой связи в России постепенно формируется система исламского среднего и высшего образования, в настоящее время насчитывается свыше 80 мусульманских религиозных учебных заведений. Среди них особое место занимает открытая в 2017 году Болгарская исламская академия. Говоря о целях и задачах, поставленных перед академией Президент Российской Федерации В.В.Путин отметил: «Болгарская академия призвана возродить традиции отечественной исламской богословской школы, стать общероссийским центром мусульманского образования».

В последние годы исламский фактор становится весьма важным аспектом в мировой политике. Ситуация в некоторых странах Ближнего Востока и Центральной Азии обуславливает необходимость учёта этого фактора при формировании и реализации внутренней и внешней политики российского государства.

Таким образом, принятие ислама Волжской Булгарией это действительно грандиозное событие, значимость которого для истории и современного положения как татар, так и в целом всей России трудно переоценить. Поэтому неудивительно, что масштаб празднований в честь 1100-летия официального принятия ислама населением Волжской Булгарии осуществляется на федеральном уровне.

Сам вопрос о праздновании был поднят 4 ноября 2020 года в ходе онлайн-встречи Президента Российской Федерации Владимира Путина с лидерами крупнейших религиозных объединений России, и уже 28 апреля 2021 года он лично подписал распоряжение о подготовке и проведении празднования в 2022 году, что и было оформлено распоряжением Правительства Российской Федерации от 21 июля 2021 года. По распоряжению главы государства организационный комитет возглавил вице-премьер РФ М.Ш.Хуснуллин. Заместитель председателя правительства отметил, что ислам является неотъемлемой частью российской государственности и культуры. Также он подчеркнул вклад ислама в поддержание межнационального мира и устойчивого развития нации и государства.

Первые лица Республики Татарстан также указали важность данного события. Так, Президент Татарстана Р.Н.Минниханов отметил, что события, случившиеся 1100 лет назад, имеют важное историческое значение для формирования современной российской исламской уммы, а Государственный Советник РТ М.Ш.Шаймиев акцентировал внимание на соблюдении в Татарстане принципа равнозначного отношения к православию и исламу как основе межконфессионального согласия в регионе.

Таким образом, празднование 1100-летия принятия ислама в Волжской Булгарии на столь высоком государственном уровне, безусловно, будет способствовать дальнейшему развитию принципов межконфессионального и межнационального согласия, изучению и популяризации исламской истории и культуры, а также традиций межкультурного взаимодействия в регионе и, в целом, в Российской Федерации.

Автор — Б.Л.Хамидуллин

Урманче Б.И. Приезд Ибн-Фадлана в Булгары. 1973

Картон, темпера. Государственный музей изобразительных искусств РТ