Первый журнал в Казанской губернии — «Казанский вестник»— начал выходить в 1821 г.

С 1834 г. стали выпускаться «Учёные записки Казанского университета» — один из лучших журналов такого профиля в России 1-й половине XIX в.

Яркой страницей в истории российской печати стал частный казанский журнал «Заволжский муравей». Заметное явление культурной жизни Волжско-Камского края представлял собой «Волжский вестник».

Учебными заведениями, учреждениями, научными и другими обществами в разное время издавались в виде нумерованных томов, частей, выпусков журналов и сборники: «Учёные записки Казанского ветеринарного института», «Известия Астрономической обсерватории Энгельгардта», «Труды Казанского фотографического общества», «Труды Казанского общества пчеловодства», «Журнал Казанского общества пчеловодства» и др.

В изданиях Казанского учебного округа («Начальственные распоряжения по Казанскому учебному округу», «Циркуляр по Казанскому учебному округу») публиковались распоряжения попечителя, протоколы заседаний попечительского совета, председатель советов гимназий, годовые отчёты, давались сведения о количестве школ и др.

Учреждение при Казанском университете научных обществ создало предпосылки для появления многочисленных научных изданий («Труды Казанского общества любителей отечественной словесности», «Записки Императорского Казанского экономического общества», «Дневник Казанского Общества врачей при Императорском Казанском университете», «Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете», «Известия физико-математического общества при Казанском университете», «Неврологический вестник»), на страницах которых, кроме освещения различных аспектов деятельности самих обществ, публикаций протоколов заседаний, отчётов о проделанной работе, приводились сведения по гуманитарным и естественно-научным отраслям знаний.

В конце XIX — начала XX вв. выходили специализированные и отраслевые журналы: «Городской и сельский учитель», «Вестник образования и воспитания», «Казанский медицинский журнал», «Пчеловод», «Самодеятельность», «Трудовой путь», «Шкура, кожа и обувь».

На страницах православных и миссионерских журналов («Православный собеседник», «Инородческое обозрение», «Церковно-общественная жизнь», «Сотрудник Приволжской миссии») печатались статьи религиозных деятелей и богословов, известных казанских учёных (историков, тюркологов, языковедов, этнографов), в которых пропагандировались основы православия, публиковались материалы о культуре и обычаях инородцев, об исламе, давались библиографические обзоры изданий на татарском и чувашском языках.

Поражение революции 1905–1907 гг. и наступление реакции привели к появлению большого числа литературно-художественных иллюстрированных журналов декадентского направления, отражавших идейно-духовные искания казанской интеллигенции: «К свету», «Волжские дали», «Метеор», «Муравейник», «Наш край», «Театр и экран».

Журналы на татарском языке

В течение почти всего XIX в. татарская общественность добивалась права выпускать периодические издания на родном языке, но получила его лишь в ходе революции 1905–1907 гг.

Среди первых печатных журнальных изданий на татарском языке в России — оренбургские журналы «Карчыга» (1906–1907 гг.), «Чукеч» (1906–1910 гг.), «Шура» (1908–1917 гг.), «аль-Гаср аль-джадид» (город Уральск, 1906–1907 гг.) и др.

Первый в Казани печатный журнал на татарском языке — «ад-Дин ва аль-адаб»— начал выходить в 1906 г.

В 1905 г. появился первый татарский журнал и за пределами России: в Стамбуле вышел журнал «Казан». Основу журнальной периодики на татарском языке составляли общественно-политический журнал. В них ставились острые проблемы судеб татарского народа, его национальные возрождения, вопросы развития культуры и просвещения.

Дореволюционные журналы отражали борьбу основных политических течений в татарском национальном движении: революционно-демократического, буржуазно-либерального и консервативного. Ярким представителем консервативного течения был религиозный журнал «Дин ва магишат» (город Оренбург, 1906 г.).

К демократическому лагерю принадлежали журналы «Карчыга», «Туп» (город Астрахань, 1907 г.), «Яшен» (Казань, 1908–1909 гг.), «Ялт-Йолт» (Казань, 1910–1918 гг.), которые, часто в сатирической форме, высмеивали приверженность отжившим устоям.

Демократические идеи проводили в своих публикациях казанские журналы «Анг» (1912–1918 гг), «Тарбия» (1908 г.), «Мектеб» (1913–1914 гг.).

Журнал либерального направления — «Шура», «Сююмбике» (Казань, 1913–1918 гг.) и другие — ставили перед собой в основном культурно-просветительские цели. Как и демократическая, либеральная печать пропагандировала идеи равноправия народов, осуждала колонизаторскую политику царизма, дискриминацию женщин. В большей части татарских журналов рассматривались проблемы развития татарской литературы, публиковались произведения оригинальной и переводной литературы известных и начинающих авторов. В этом вопросе тон задавали ведущие татарские журналы «аль-Гаср аль-джадид», «Анг», «Шура», «Ялт-йолт». В них ставились вопросы развития татарского литературного языка, литературоведения и литературной критики.

Особой популярностью пользовались сатирические и юмористические журналы «Акмулла» (город Троицк, 1911–1916 гг.), «Кармак» (город Оренбург, 1915–1917 гг.), «Карчыга», «Туп», «Уклар», «Чикертке» (город Оренбург, 1906 г.), «Чукеч», «Яшен».

Наряду с многопрофильными журналами, стремившимися охватить широкий спектр общественных вопросов, выходили и специализированные издания. Большое место в периодике занимали вопросы развития системы образования у татар и воспитания подрастающего поколения. Эти проблемы освещали журналы «Тарбия», «Мектеб», «Мугаллим» (город Оренбург, 1913–1914 гг.); для детей выпускались журналы «Тарбияи-атфаль» (Москва, 1907 г.), «Ак юл» (Казань, 1913–1916 гг.). Вопросы развития экономики рассматривались в журналах «Иктисад» (города Самара, 1908–1913 гг.), «Русия сэудэсе» (Казань, 1912–1917 гг.).

Женским изданием был журнал «Сююмбике», в котором ставились проблемы общественного, правового, экономического положения женщин. До 1917 г. на татарском языке в России выходило более 30 изданий журнального типа.

Помимо журналов «Казан», в Турции до 1917 г. татарами на турецком языке издавались журналы «Тагарифе муслимин», «Тюрк юрду», на общетюркской — периодический литературно-религиозный сборник «Ислам» и др.

Февральская революция 1917 г. дала новый импульс развитию татарской периодики в России. Количество журналов на татарском языке в 1917 г. увеличилось, стали выходить новые журналы: религиозные, общественно-политические — «Мухтарият» (город Уфа), экономические — «Уфа кооператоры» (город Уфа), сатирические — «Чаян» (Ташкент) и «Садак» (город Верный), женские — «Азат ханым» (город Астрахань), детский — «Балалар доньясы» (Казань) и др.

История развития журналов после Октябрьской революции

После Октябрьской революции с изменением социально-политического строя и господствующей идеологии произошло полное обновление характера периодики. В Казани начал выходить ряд новых общественно-политических, литературно-художественных, экономических журналов.

В декабре 1920 г. был выпущен 1-й номер ведущего идеологического журнала ТАССР «Вестник Татарского областного комитета РКП(б)».

Среди общественно-политических изданий первых лет Советской власти — журнал «Красный террор» (орган Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией на Чехословацком фронте, 1918 г.), «Молодые побеги» (орган Казанского губкома РКСМ, 1919 г.), «Молодой коммунист» (орган Татарского обкома РКСМ, 1920 г.), «Шурампус» (орган Центрального чувашского отдела при Наркомнаце РСФСР, 1919–1921 гг.).

Появились также ведомственные журналы: «Вестник народного хозяйства» (орган Казанского Совнархоза и Совета профсоюзов, 1918–1920 гг.), «Вестник отдела управления города Казани и губернии» (1918–1919 гг.), «Вестник труда» (орган Наркомата труда ТАССР), «Бюллетень Наркомпрода Татреспублики» (1918–1920 гг.) и др.

Для усиления влияния советской идеологии на крестьян начали издаваться журналы на русском языке — «Казанский земледелец», на татарском — «Авыл тормышы», «Татарстан авыл хужалыгы», на марийском — «Куралшэ», на чувашском — «Чер ечлекен» и «Ана».

Большинство дореволюционных изданий перестали выходить или были закрыты. Избежали этой участи лишь научные издания в Казани: «Известия Астрономической обсерватории Энгельгардта», «Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете», «Известия физико-математического общества при Казанском университете», «Казанский медицинский журнал», «Учёные записки Казанского университета».

В первые послереволюционные годы стали выходить новые научные журналы: «Вестник Казанской областной сельскохозяйственной опытной станции», «Вестник просвещения ТССР», «Казанский библиофил», «Казанский музейный вестник», «Пути революции».

Политика Советской власти по закрытию небольшевистских периодических изданий привела к прекращению издания ряда журналов на татарском языке: «Анг», «Балалар доньясы», «Дин ва магишат», «Мухтарият», «Сююмбике», «Шура», «Ялт-Йолт» и др.

После Октябрьской революции значительную часть татарской интеллигенции оказалась в эмиграции. Её усилиями издавались журналы, которые играли видную роль в жизни татарской эмиграции: в Турции — «Идел-Урал», «Казан», «Тюрк юрду», в Германии — «Азат Ватан», «Азат Шарык», «Германча-татарча белешме — Дойч-татаришес нахрихтенблат», «Янга милли юл», в Финляндии — «Шималь очкыннары», в Польше — «Жиче татарске», «Рочник татарски», в Китае — «Азат Шарык», «Ерак Шарык», «Пильмян», «Шакирдляр таны», «Шарык авазы», «Ялкын», в Японии — «Янга япон мухбире» и др.

В период кризиса печати в РСФСР начала 1920-х гг., связанного с переводом прессы на самофинансирование из-за экономических трудностей, количество изданий сократилось на треть, ряд журналов перестал выходить («Рабочий», «Рабочий химик» и др.).

В 1923 г. в ТАССР существовало 20 изданий журнального типа. После постановки ЦК РКП(б) «О сокращении ведомственной печати» 1924 г. по решению Татарского обкома РКП(б) был прекращён выпуск журнала «Казанский музейный вестник», «Вестник просвещения ТАССР», «Сельское и лесное хозяйство Татарстана», «На страже законности и порядка» и др., бюллетеней Наркомата просвещения и Казанского горсовета.

К концу 1925 г. в ТАССР осталось 10 журналов, в том числе 6 — на татарском языке. Эти меры, однако, не касались общественно-политических изданий: в 1925 г. было начато издание профсоюзных журналов «Пролетарий Татарстана», в 1926 г. Татарский обком РКП(б) начал издавать партийный журнал «Житэкче» на татарском языке, с 1928 г. выходил журнал ЦИК ТАССР «Татарстан Советлары» на татарском и русском языках. Среди новых научных журналов 1920–1930-х гг. — «Вестник Казанского института научной организации труда», «Вестник Научного общества татароведения», «Вопросы трахомы», «Записки Центрального архива Татарской Социалистической Советской Республики», «Известия Казанского института сельского хозяйства и лесоводства», «Татарстан» и др.

Сформировавшаяся в СССР в 1920-е гг. система партийной-советской прессы на татарском языке включала журналы центрального — «Кызыл Шарык», «Яш эшче», «Кечкене иптэшляр», «Юлдаш» (все — Москва) и др., республиканского, областного и губернского — «Коммунист» (город Стерлитамак), «Кызыл юл» (Ташкент), «Ленин юлы» (город Уфа) и др.

В 1920–1930-е гг. сложилась большая сеть журнальных органов просвещения на татарском языке как в ТАССР — «Магариф», «Татарстан педагогия жамгияте хабарляре», «Уку ударнигы», «Уку сэхифэсе», «Укытучы», «Яш педагог» и другие, так и за её пределами — «Магариф атнасы» (Ташкент), «Магариф эшляре» (города Стерлитамак, Свердловск), «Магариф эшчесе» (Москва), «Методик жыентык» (Москва, Самара, Свердловск), «Очкын» (Ташкент) и др. В эти годы стали выходить сатирические журналы — «Бабич» (город Уфа), «Чаян» (Казань), «Сэнэк» (город Уфа), «Чаткы» (город Царицын), молодёжные — «Колхоз яшляре» (Казань), «Ударниклар», «Яш авыл» (Москва), женские — «Азат хатын» (Казань), атеистические — «Сугышчан алласыз» (Москва), «Сугышчан алласызлар» (Казань), детские — «Октябрь баласы» (Москва). Специально для татар-кряшен Татарский обком РКП(б) организовал выпуск журнала «Белемнек». К концу 1930-х гг. большая часть татарских журналов, выходивших за пределами ТАССР, в связи с изменением национальной политики прекратила своё существование.

Демократизация общественно-политической жизни 2-й половине 1980-х — начала 1990-х гг. вызвала качественное изменение содержания журнальной периодики. Некоторые журналы были переименованы: «Коммунист Татарии» в «Татарстан», «Азат хатын» в «Сююмбике». С 1989 г. стал издаваться молодёжный литературный журнал на татарском языке «Идель» (с 1989 г.).

Крупным явлением общественной и культурной жизни республики стали появившиеся в 1990-е гг. журнал «Казань», «Мирас». Среди новых научных журналов — «Вертеброневрология», «Научный Татарстан», «Неврологический вестник имени В.М.Бехтерева», «Татарика», «Татарская археология», «Панорама-форум», «Фэн хэм мектеб» и другие.

На 1 января 2010 г. в Республике Татарстан зарегистрировано 303 журналов, из них 28 на татарском языке.

Источники

Печать, радиовещание и телевидение Татарии. 1917–1980: Сб. док. и материалов. Казань, 1981.

Литература 

Пономарёв П.А. Казанская периодическая пресса: Библиографические заметки // Казанский литературный сборник. Казань, 1878;

Петровский Н.М. По поводу столетия Казанской периодической печати // Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. 1911. Т. XVII, вып. 3; 

Нуруллина Р.М. Становление партийно-советской печати на татарском языке (1917–1925). Казань, 1978;

Нуруллина Р.М. Голос времени. Газеты и журналы на татарском языке 1905–1990 гг.: Указ. Казань, 1992;

Фасахов К.М. С жизнью в ногу (Периодическая печать Татарии в восстановительный период). Казань, 1979;

Гимадиев У.И. Сила сатирического слова. Казань, 1987;

Мусульманская печать России в 1910 г. Оксфорд, 1987;

Амирханов Р.У. Татарская демократическая печать (1905–1907). Москва, 1988;

Амирханов Р.У. Татарская дореволюционная пресса в контексте «Восток–Запад» (на примере развития русской культуры). Казань, 2002;

Мардиева М.Б. Татарская журнальная периодика в развитии демократических устоев общества // Взаимодействие журналистик (внутренние и внешние связи). Казань, 1993;

Казанская периодическая печать XIX — начала XX века: Библиографический указатель. Казань, 1991;

Гайнанов Р.Р., Марданов Р.Ф., Шакуров Ф.Н. Татарская периодическая печать начала ХХ века: Библиографический указатель. Казань, 2000;

Татарча беренче педагогик журналлар // Совет мәктәбе. 1983. № 3;

Мәһдиев М. Татар журналлары // Казан утлары. 1989. № 6;

Ибраһимов Ф. Татарча белем һәм тәрбия журналлары // Мәгариф. 1993. № 4;

Мостафин Ф. Татарча белем һәм тәрбия журналлары // Мәгариф. 1993. № 6;

Насыйров Т. Татар мөһаҗирләре матбугаты // Казан утлары. 2001. № 7;

Рәмиев И. Вакытлы татар матбугаты (Альбом). 1905–1925. Казан, 1926;

Мәдәнейәт фырунтында X йыл: Материалдар йыйынтыгы. Өфө, 1929.

Авторы – Р.А.Айнутдинов, Г.Р.Заманова